告诉你看相的基本格局
古人在面相分类当中，将这种格局分为八类，也就是八种基本分类。统称为‘面相八法’第一时间先将人归类，然后再通过骨法气度、言行举止，心德胸怀来具体判断。这八种基本归类方法相对简单，一般人都可以学习，也就是我们通常所说的‘第一印象’。下面笔者就针对这八大基本归类一一来进行解释说明。
第一格称作威：令人敬畏称为畏，宛如雄鹰翱翔天际，猛虎出击丛林，百鸟惊飞，群兽震恐。例如朱镕基总理的外貌，让人肃然起敬，表明此人拥有权威与威严，能赢得众人的敬仰。第二格称作厚：体态敦实称为厚，意味着此人福泽深厚，胸怀宽广，不易动摇，处变不惊。慈祥温和，犹如巨舰航行于海洋之中，稳如磐石，能承受压力，面对挑战。比如曾宪梓的面容，富贵且尊贵，荣辱不惊。第三格称作清：神情清爽，健康明朗，仿佛精力充沛，声音悦耳，如同书中花朵，山中有玉，宛如腹有诗书气质自然显现，高洁却不傲慢，不染尘世却平易近人。例如周恩来总理的相貌，自信而俊朗，目光明亮，眉宇深邃，神态安详。第四格称作古：古指的是气节刚毅，似雕刻而成，骨骼挺拔，然而肌肤粗糙，额头宽广，颧骨少肉，双颊尖削，犹如古树枝干。古朴之态常见，与平凡接近，此类面相者多从事低微职业。第五格称作孤：孤，即孤独之相。特征为身形单薄，颈长，肩缩，脚步偏斜，头部歪曲，坐立不稳，行走不正，犹如河畔孤鹭，雨中独鹤。此类形神通常额窄耳薄，气息混浊，神情怯懦，或嗓音嘶哑，或背部单薄，双腿修长。第六格称作薄：薄，意指轻佻之相。这里的薄并非指浅薄放荡，而是形容体态虚弱，外形轻飘，中气不足，面色晦暗，神情外露。好似一片小舟漂泊于大海，无依无靠，见到的人都不会尊敬。这种面相预示其一生低微。第七格称作恶：恶的特点是外表凶狠顽劣，形似鼠蛇，状若豺狼。有些人性格暴躁，神态凶狠，有些则阴险刻薄，精于算计。多数细眼之人缺乏善意，而虎狼般的双眼常表现为瞪眼凸目，这都象征内心凶狠残暴，易伤人害己。第八格称作俗：俗相在生活中最为普遍，就像尘土中的杂物，难以洗净。外貌昏暗混浊，言不由心，糊里糊涂，浅薄庸俗，愁眉苦脸，犹如游魂。相术体系与命理学体系同样完整，不仅人体各部位、体表印记有相法，而且言语、行走、坐立、饮食、睡眠、哭笑等行为特征均涵盖其中。这体现了古人对形、神、性、命的深入细致观察。这是千百年来相术师不懈追求、日积月累的成果。除了预测命运，相术中关于体貌形态与行为倾向、心理状态以及健康与疾病的关系，正是现代心理学和医学研究的重要内容之一。从理性角度看，这些内容堪称宝贵的医学和心理学遗产，亦或是行为科学的财富。现代人体语言学、声调表情学、神态表情学等，皆源自古代相术的内容。实际上，许多相术术语，如‘气度非凡’‘气宇轩昂’‘气色端正’等，已广泛融入日常生活用语，影响着我们对他人印象与评价。相法中尤为重视第一印象，即个人形貌与精气神的分类，统称为格局。
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