"天时地利人和"被视为分析局势与洞察万物的关键三要素，许多事情的三才状态未必完全呈现于卦象之中。一卦之中，五六爻象征天，三四爻象征人，初二爻象征地，上下卦各自包含的三个爻分别对应天、人、地。可以说，古往今来的占卜者都明白三才的概念。但如何具体运用呢？多数占卜书籍对此描述较少。例如，动爻位于五六爻，意味着受到天时的推动；若克世，困境可能源于天时的不利，需等待时机。若天爻生世，则表明正处于有利时机。
青龙处于上方，表示天时带来喜兆，发动并生合世爻者，我方因天时获益，生应爻则代表对方有天时之喜，忌神发动则办事多有麻烦。
依据月令旺衰的天时、地利、人和三才，可知哪一方面受益于月令的旺盛之气，哪一方面尚显不足。空亡在上者，天时欠佳，需待出空时再作判断；空亡在中者，人缘不佳，缺乏助力，人事未妥善解决；空亡在下者，地利未妥，或风水尚未完善。
墓库在上者，如同"天网四张"，仅利于捕获，其他均不利。墓库在中者，人事方面方法僵化，人才仍在库中未能脱颖而出。
墓库在下者，表示地利方面仅适合收藏、采购、仓储，若用于展示则易引发纠纷。
用神喜神出现在天时者，表明时机成熟，此时若地爻克之，则虽得天时但仍需择地而行。人和之爻亦同理。当然，在考量这些关系时，必须结合年月日及卦中的五行生克综合分析，不可孤立看待。
若求财，财爻在天动，则商机来临，"天助我也"，此财运通常与节假相关。
财爻在人爻动，生意依赖人际关系与人事变动，成败取决于人为因素，如直销行业。若开饭店，则需吸引婚宴、寿宴等生意。
财爻在地爻动，表明地利极佳，"档口"兴旺，假设财爻为子，则可在该地开设海鲜馆、海港城、大酒店等。
同样，六神在天、人、地三才的不同位置有着不同含义。青龙在天为飞龙在天，若在地爻无气则仅为土龙，土龙即"地龙"，类似蚯蚓。膝蛇在天表示天气异常，膝蛇在人爻表示有人行骗，膝蛇在地爻且临坤、艮之宫，则可能有地震灾变。三才之爻需结合八卦、四值、生克等，否则即使巳日占卜也可能误判为地震。
当前政策开放，天时良好，多数求财卦均体现这一点。问题往往出在"地利"和"人和"上，以下为下卦实例：
亥/戍/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景，占得随之决卦。
腾蛇 妻财 、、未土 应
勾陈 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 Ｘ 辰土 世 辰土
玄武 兄弟 Ｘ 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孙 子孙
此卦财爻带青龙持世发动于内卦，生意可行，但因人爻动需依赖人际关系拓展业务，地爻有玄武白虎临兄弟发动，加之父爻店面在地爻临白虎，说明店铺地段不佳，且常有地痞滋扰。
人爻虽有龙才持世，但内卦变为伏吟，因此会有因生意引发的争斗事件，时间在正月与三月。
地头无鬼不生灾，寅木是世爻辰土的官鬼，此官鬼原为兄弟变来，又在二爻，故从"坐标转换"来看，这个"兄弟"可指内部员工，因其交友不慎而成为官鬼，带来负面影响。
基于这种三才观念，在占卜个人命运时，世爻（或用神）位于第几位尤为重要。初爻为平民，二爻多为基层干部，均属地爻，代表地方层面。三四爻可在中层机关或公司任职，三爻为下属或副手，四爻为领导，因均属人爻。五爻为当权干部、董事长，六爻为退休人员或宗教人士。
而在占卜坟墓风水时，吉凶与此相反，其原理仍基于三才观。
初二爻为地爻，占风水以得地爻之气为吉，其余依次减弱。如《卜筮正宗》所述："一世二世子孙出王侯将相之英，世四世三后世主富贵繁华之茂，绝嗣无人端为世居五六。"然而三四之世并非一律为吉，若是游魂、归魂则"为商出外，只因世在游魂、归魂亦作凶推。"编者王洪绪注释道："世临初二爻，穴场乃得山头之生气，后代当应王侯将相之英，世临三四爻，穴场乃得山头之余气，故后嗣不过富贵荣华，世临五六两位乃山头生气已脱，是不合山形地势……"
显然，得地爻者乃得地理之正气，余者非正气，这是三才观中以地爻为主的用法，因占的是地理。
由此可见，三才在应用上有侧重点的问题，特殊项目决定其在三才方面的侧重。
此外，上下卦也有各自的三才情况。一般用于二元用神的卦中，如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目。在这些项目中，可从上下两卦的两个方面研究其各自的天时、地利、人和状况，分析时也可将上下卦的天时对天时、人和对人和、地利对地利逐条分析，结合五行生克、六神吉凶等。
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