周易建筑与家居风水_周易算命
为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是建筑风水在人们大脑中最基本的反映。周易建筑与家居风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有建筑风水的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！
周易建筑与家居风水
环境景观学与现代风水
建筑风水学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学 风水学则加进了感官心理因素 难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。
当我们来到北京的故宫.苏杭的园林，会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而神驰暇往
当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。
山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡.....
这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。
现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。
中国的建筑物从来是注重自然环境与人文环境的统一，从而形成了具有中国特色的独独树一帜的中国建筑文化理念，数千年来，这一文化理念源远流长。早在远古时期，原始的人类就已经自觉选择向阳的地方。后来的人群过着群居生活，他们往往在洞里面过日子，他们对洞的选择也十分考究，要冬暖夏凉、容易避免风沙，而且洞的深处有清泉可喝。那时候虽然只是在地下挖一些坑，但是也要考虑避风、御寒，水流充足的地方。后来我们搭一些简单的茅棚来防止日晒雨淋，都会选择背风向阳的地方，附近有清泉流水。总之，古代宣扬科学思想还相当贫乏，根据生活的经验，懂得了如何避风，这就是风水文化的萌芽。
我国古代在阴阳宅基地的选择上，也非常注重中国建筑风水学，《孝经丧亲》和《尚书》中都有风水学的相关研究，这一传统延续了几千年。中国古代建筑科学，在各个历史时期都被广泛研究和应用，北方天坛公园的祈年殿便是中国建筑风水学的经典实例，「祈年」二字意为祈求人长寿、国家安定、社会和谐。「祈年殿」顶部圆形设计象征天，上方三条连续的粗线是易经建筑风水学中的「乾」卦，下方简洁规整的部分代表地四方，属于易经建筑风水学中的「坤」卦。从这张图可以看出，祈年殿下方由三个「乾」组成，下方的简单结构正是「坤」卦的表现。这是最具代表性的中国建筑之一。「不是则祈祷」体现了祈年殿建造时的风水设计理念，「否极泰来」则是易经建筑风水的核心思想，祈年殿屹立在北京天坛公园之中，历经朝代更迭，至今依然光彩夺目。北京的故宫和圆明园已被毁坏，而祈年殿却依旧繁荣昌盛，这是为何？按普通建筑的观点来看，「否极泰来」应该让它首当其冲遭到破坏。可事实并非如此，这正是中国伟大建筑的体现，「否极泰来」，你们看，祈年殿顶部有小小的圆圈，这是窑洞，万变不离其宗，衰极必兴。为什么祈年殿内有一个帽顶，数百年来一直是个谜，我只要有机会去北京，就会抽空前往，后来我才领悟到中国建筑的精髓，「否极泰来」的最大象征，中华民族的伟大，追溯古今，祈年殿堪称佳作。
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