在八字地支之中，有着地支相破的说法，那么什么是地支相破呢？地支相破代表了什么？本期十二地支就让我们随着胡洛瑜老师一起去了解一下八字命理：论八字地支相破，下面一起来看一看吧。
流行观点一：“同状态的排斥会导致破坏”
据说这是一种盲派的解释（但这种解释是否真正源于盲派，还是他人借用盲派名义表达个人观点，目前尚不清楚）；这种观点认为：“地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互争斗的状态”；并进一步补充说明：“五行帝旺与帝旺相破、长生与长生相破、墓库与墓库相破”是因为同状态的“互不相让”，即“排斥”现象导致的。我认为这种解释站不住脚。为什么？因为无论论及何类八字，只要五行相同，无论状态如何都会互相扶持；而五行不同则会产生冲、克、生、合等关系；但仅凭“长生、帝旺、墓库”这些简单状态来解释这一原理，却忽略了五行的本质作用，显然有牵强附会之嫌，这是其一。另外，若以“排斥”来定义“破坏”，那么“申巳”不仅不存在排斥，而且在五行上已经是八字（巳申相合）的六合局之一；试问，若以“相互排斥之性”来定义“破坏”，那么如何解释“巳申”和“寅亥”既“相破”又“相合”的组合呢？
流行说法二：“六破是由六冲而来”
还有一种说法是：“六破源自六冲”；原因其基本上更是含糊其辞，因为说不通，便是打破了原本的顺序来论述，如作：“因寅申冲、巳亥冲，所以寅亥和申巳相破”；这种说法乍一看似乎有理，而仔细一看才知道是原来是在混淆视听，明明“巳申”和“寅亥”都属于六合，怎么就被他颠倒顺序然后变成六冲了呢？
所以，足见目前命理界普遍对于相破的解释要么多穿凿附会，未敢正视，要么则多采用逃避的办法来解决这个问题比较多。而这里，为了搞懂这个问题，给大家一点启发，杨易德也来发表下对于“相破”的一点个人意见：
我所理解的关于“八字地支相破”的本质：
1、“相破”实质应为“相刑”的补充
“相破实质应是相刑”的补充。为什么这么说呢？首先，我们只要把命学中通用的地盘排起来，一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了；同时一眼也可以看出“刑、破、冲”都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的“相破”几个地支，你便会发现它们实质也和相刑的原理一样，即“相破”的地支永远相隔90度，故它们应是“刑”的一个延伸。
我们可以看到由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理，只是古人喜欢故弄悬殊，刻意隐藏了真相，所以没有说出来。为了更明白“刑”和“破”的同根源性，我这里还特举出几个例子加以说明：
（1）由“丑”和“戌”相刑向下30度（即一个地支位）；会变成“亥”和“寅”；即“寅亥”相破。
（2）由“寅”和“巳”相刑向下30度（即一个地支位）；会变成“卯”和“午”；即“卯午”相破。
（3）同理，由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。
（4）由“子卯”相刑可以推演到“辰丑相破”。
（5）由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破，而流传的“未戌相破”实质是来源于“自刑”，比较特殊；“未戌”相破未推全，是不对的；怀疑是古书少打两个字，或刻意去除“巳”和“子”字而为求工整（古人喜欢工整，由各种对偶型的歌诀即可看出），亦或有刻意隐藏不透之嫌。
2、相破并不代表就凶
除了认为相破是相刑的补充之外，我认为它们在论述吉凶方面也应该是同理的：即仅仅代表两个地支会互相影响到，但并不代表一定会产生凶的结果。“相破”所代表的应该是产生两股垂直之气的冲撞影响，而至于到底这影响是吉还是凶？则要如同“相刑”一样，得看两股气共同产生的结果是好还是坏了；所以论述“相破”时候，今人一概论为不吉也是错误的。
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