新命学四字经(水花集，民国28年出版，文明书局印，出在命学新义)
中华大国，文化几千，凡百学术，伏羲最先，各正性命，易经首篇，文周系辞，乃是中坚，乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前，
壁立不坚，孟子智圆，事物受性，阴阳不失，天赐为命，五行交替，朱熹本义，可供详研，吉凶晦涩，人人有之，进退存亡，应策十全，
古训昭昭，岂能不敬，君子识命，妄念皆除，务实修行，福泽长远，知命之道，需阅遗篇，秦汉命学，未见雕琢，自唐至清，代有传承，
体用二字，推命真谛，四柱为体，岁运为用，四柱既列，五行须综，木水金火，合土称颂，五行既辨，阴阳莫偏，阴唯柔，阳唯刚，
刚遇刚，必争强斗狠，柔遇刚，须依附徘徊，阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，配辛而成阴，地支十二，每支藏干，卯酉二支，乙辛当察，
子藏癸水，三支独稳，午藏丁己，亥藏壬甲，两支双干，皆和谐融洽，另有七支，内含三干，丑未辰戌，巳寅申分，丑未伏己，辰戌藏戊，
丑含癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛，寅巳申中，各有戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚，唯申支，组庚壬，干名天元，支名地元，
支中所藏，称为人元，此三元者，万法之根，支静干动，胸有成竹，干无伏藏，气势如龙，支有伏藏，容量宽广，试观一柱，上干下支，
丙若坐午，火光璀璨，乙若坐酉，木象萎靡，远逊乙卯，芬芳如芝，自生自灭，皆论四季，自墓自绝，尤重得持，专禄自合，有忌有宜，
以上种种，命之静态，静态既明，方可推演，推演之法，日干如山，强弱需辨，旺衰不赦，强弱衰旺，命学要义，不明则错，是非何在，
党盛为强，得时则旺，强且旺，非最佳，命学精髓，中和为贵，污浊偏枯，必遭阻碍，过强过旺，泄气方畅，伤官食神，良友诚信，
不弱不衰，观官看财，官财得所，岭上花开，过衰过弱，根基受损，父母助我，兄弟可托，昔者观命，先察官星，官煞并现，难分高下，
探究其因，旧书误导，官煞去留，无路可循，今我观命，首审旺衰，旺衰既明，强弱无疑，有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，
以上所述，谓之禀气，禀气既明，再分泾渭，命之禀气，如人体质，体质无损，自可处世，次论官煞，谋生之途，财可不足，命须永固，
既谈官煞，难题起始，去官去煞，何去何从？欲解难题，先究其理，莫急问人，先问自身，官煞命名，易辨无疑，简单而言，同性异性，
同性相推，异性相吸，物理常理，人所共知，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林，戊癸化火，同心相吸，再观煞气，殊途异趣，
同性相逢，难顾彼此，顾盼皆无，必生怨恨，若有调解，余地尚存，譬如甲庚，纷争不已，以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必忧贫疾，
甲有父母，癸壬为其，甲有子女，丙丁为其，甲有妻室，己戊为其，甲有乙妹，与甲同居，乙为调停，遇庚相连，甲若见之，必感不悦，
戊己妻室，不宜出现，无益于甲，反受屈辱，壬癸父母，年迈德高，爱子心切，向庚求情，唯子丙，至孝可嘉，为父受辱，降服庚金，
丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具忠诚，以上所述，官煞准则，理异旨同，不外生存，生存之法，曰合曰争，合作为官，竞争为煞，
分道扬镳，何言混杂？我观官煞，先察地位，地位既明，去留易事，命学有书，名曰滴天髓，官煞注释，杂乱不堪，头脑清醒者，必不采纳，
官煞既明，再言其敌，敌有二人，伤官食神，伤盗官气，食制七煞，制为益友，盗有损耗，食伤相似，作用不同，欲明此意，需理心探究，
食伤本意，同为泄气，食气纯净，伤气暴戾，暴戾之因，伤不纯也，不纯则杂，评断难精，官畏伤官，另有所述，譬如甲木，见辛为官，
期许长久，遇丙不悦，丙贪辛合，甲故心酸，甲自思量，取辛无益，弃之不能，留多弊端，读者至此，思庚煞，见丁解围，无忧挑衅，
食伤利弊，官煞长短，互相参照，应对有方，食伤既明，进而论财，求其不滞，鉴古察今，财能养命，不过量多，宁缺毋滥，贵在调和，
财即妻室，亦为金钱，古籍如此，万缘其中，玉井所言，妻财两义，初看不明，颇有情趣，两义为何，可议解说，妻美财清，富则财浊，
清浊界限，模糊不清，我有新解，告知知己，自存传种，两义需寻，生存靠财，传种赖妻，同工异曲，谁判优劣，一生富足，财必流转，
财滞得扶，仅可小丰，若论妻室，印比须讲，印比充实，禀气必强，禀气过强，有财亦伤，禀气过弱，有财亦僵，生存之力，本有常数，
自存力强，传种无力，以算理言，吾言至此，读者须明，以财为妻，不可单凭，印比食伤，综合考量，各神至此，阐述完毕，再进一步，
探讨格局，滴天髓云，格局有八，严格而论，无定法则，财官煞印，伤官食神，素庵老人，此论最真，六格之外，名目繁多，细析难免有误，
无知命者，津津乐道，识者笑之，以上六格，仅可论常，若有变格，另撰文章，或察精神，或观气势，或论一神，或论两气，或辨冲合，
或辨化从，同为变格，秀气特聚，既识格局，再观四柱，考其宜忌，辨其喜恶，禀性情志，价值可估，职业升降，机先可睹，欲求精进，更上一层，
冲刑破害，制化克生，八种变象，坚命平衡，孰强孰弱，贵在分程，天干五化，气质改变，其理各异，怕见妒争，地支六冲，应察宜忌，能知向背，何难处置，
地支三合，旺支为主，合忌刑冲，破则弃之，地支六合，五行有用，害由合来，无足轻重，地支三刑，颇有道理，刑如救弊，反忌为喜，最有韵味者，方与局，混与不混，目标明确，至于神煞，相机取舍，有凶有吉，不无小补，
泥而不化，岂是明智，四柱之内，不见吉凶，参观宫限，得失折衷，一年属限，一生属宫，宫限若吉，虽雌必雄，宫限若凶，虽聪必蒙，八字言罢，再及岁运，上下推敲，荣枯乃定，岁运穷通，仅一秘技，战冲执降，和好执切，若再钻研，必须读书，命学善本，
几付阙如，据吾所知，尚有二篇，命理约言，命理探原，探原先读，约言次之，尽心揣摩，即是良师，如欲深造，当求古籍，滴天髓注，
玉井奥诀，二书之外，其余甚多，字句简洁，意义包罗，善读深思，即可预知，预知之益，正己化人，兼善猛进，独善守真，怨尤既少，
名利自至，不豫则废，先圣指陈，有识之士，能不书绅？中华大国，文化悠久，凡百学术，伏羲最先，各正性命，易经首篇，文周系辞，
乃是中坚，乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前，壁立不坚，孟子智圆，事物受性，阴阳不失，天赐为命，五行交替，朱熹本义，
堪供详研，吉凶晦涩，人人有之，进退存亡，应策十全，古训昭昭，岂能不敬，君子识命，妄念皆除，务实修行，福泽长远，知命之道，
需阅遗篇，秦汉命学，未见雕琢，自唐至清，代有传承，体用二字，推命真谛，四柱为体，岁运为用，四柱既列，五行须综，木水金火，
合土称颂，五行既辨，阴阳莫偏，阴唯柔，阳唯刚，刚遇刚，必争强斗狠，柔遇刚，须依附徘徊，阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，
配辛而成阴，地支十二，每支藏干，卯酉二支，乙辛当察，子藏癸水，三支独稳，午藏丁己，亥藏壬甲，两支双干，皆和谐融洽，另有七支，
内含三干，丑未辰戌，巳寅申分，丑未伏己，辰戌藏戊，丑含癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛，寅巳申中，各有戊土，寅藏甲丙，
巳藏丙庚，唯申支，组庚壬，干名天元，支名地元，支中所藏，称为人元，此三元者，万法之根，支静干动，胸有成竹，干无伏藏，
气势如龙，支有伏藏，容量宽广，试观一柱，上干下支，丙若坐午，火光璀璨，乙若坐酉，木象萎靡，远逊乙卯，芬芳如芝，自生自灭，
皆论四季，自墓自绝，尤重得持，专禄自合，有忌有宜，以上种种，命之静态，静态既明，方可推演，推演之法，日干如山，强弱需辨，
旺衰不赦，强弱衰旺，命学要义，不明则错，是非何在，党盛为强，得时则旺，强且旺，非最佳，命学精髓，中和为贵，污浊偏枯，
必遭阻碍，过强过旺，泄气方畅，伤官食神，良友诚信，不弱不衰，观官看财，官财得所，岭上花开，过衰过弱，根基受损，父母助我，
兄弟可托，昔者观命，先察官星，官煞并现，难分高下，探究其因，旧书误导，官煞去留，无路可循，今我观命，首审旺衰，旺衰既明，
强弱无疑，有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，以上所述，谓之禀气，禀气既明，再分泾渭，命之禀气，如人体质，体质无损，
自可处世，次论官煞，谋生之途，财可不足，命须永固，既谈官煞，难题起始，去官去煞，何去何从？欲解难题，先究其理，莫急问人，
先问自身，官煞命名，易辨无疑，简单而言，同性异性，同性相推，异性相吸，物理常理，人所共知，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，
丁壬成林，戊癸化火，同心相吸，再观煞气，殊途异趣，同性相逢，难顾彼此，顾盼皆无，必生怨恨，若有调解，余地尚存，譬如甲庚，
纷争不已，以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必忧贫疾，甲有父母，癸壬为其，甲有子女，丙丁为其，甲有妻室，己戊为其，甲有乙妹，
与甲同居，乙为调停，遇庚相连，甲若见之，必感不悦，戊己妻室，不宜出现，无益于甲，反受屈辱，壬癸父母，年迈德高，爱子心切，
向庚求情，唯子丙，至孝可嘉，为父受辱，降服庚金，丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具忠诚，以上所述，官煞准则，理异旨同，
不外生存，生存之法，曰合曰争，合作为官，竞争为煞，分道扬镳，何言混杂？我观官煞，先察地位，地位既明，去留易事，命学有书，
名曰滴天髓，官煞注释，杂乱不堪，头脑清醒者，必不采纳，
官煞既明，再言其敌，敌有二人，伤官食神，伤盗官气，食制七煞，制为益友，盗有损耗，食伤相似，作用不同，欲明此意，需理心探究，
食伤本意，同为泄气，食气纯净，伤气暴戾，暴戾之因，伤不纯也，不纯则杂，评断难精，官畏伤官，另有所述，譬如甲木，见辛为官，
期许长久，遇丙不悦，丙贪辛合，甲故心酸，甲自思量，取辛无益，弃之不能，留多弊端，读者至此，思庚煞，见丁解围，无忧挑衅，
食伤利弊，官煞长短，互相参照，应对有方，食伤既明，进而论财，求其不滞，鉴古察今，财能养命，不过量多，宁缺毋滥，贵在调和，
财即妻室，亦为金钱，古籍如此，万缘其中，玉井所言，妻财两义，初看不明，颇有情趣，两义为何，可议解说，妻美财清，富则财浊，
清浊界限，模糊不清，我有新解，告知知己，自存传种，两义需寻，生存靠财，传种赖妻，同工异曲，谁判优劣，一生富足，财必流转，
财滞得扶，仅可小丰，若论妻室，印比须讲，印比充实，禀气必强，禀气过强，有财亦伤，禀气过弱，有财亦僵，生存之力，本有常数，
自存力强，传种无力，以算理言，吾言至此，读者须明，以财为妻，不可单凭，印比食伤，综合考量，各神至此，阐述完毕，再进一步，
探讨格局，滴天髓云，格局有八，严格而论，无定法则，财官煞印，伤官食神，素庵老人，此论最真，六格之外，名目繁多，细析难免有误，
无知命者，津津乐道，识者笑之，以上六格，仅可论常，若有变格，另撰文章，或察精神，或观气势，或论一神，或论两气，或辨冲合，
或辨化从，同为变格，秀气特聚，既识格局，再观四柱，考其宜忌，辨其喜恶，禀性情志，价值可估，职业升降，机先可睹，欲求精进，更上一层，
冲刑破害，制化克生，八种变象，坚命平衡，孰强孰弱，贵在分程，天干五化，气质改变，其理各异，怕见妒争，地支六冲，应察宜忌，能知向背，何难处置，
地支三合，旺支为主，合忌刑冲，破则弃之，地支六合，五行有用，害由合来，无足轻重，地支三刑，颇有道理，刑如救弊，反忌为喜，最有韵味者，方与局，混与不混，目标明确，至于神煞，相机取舍，有凶有吉，不无小补，
泥而不化，岂是明智，四柱之内，不见吉凶，参观宫限，得失折衷，一年属限，一生属宫，宫限若吉，虽雌必雄，宫限若凶，虽聪必蒙，八字言罢，再及岁运，上下推敲，荣枯乃定，岁运穷通，仅一秘技，战冲执降，和好执切，若再钻研，必须读书，命学善本，
几付阙如，据吾所知，尚有二篇，命理约言，命理探原，探原先读，约言次之，尽心揣摩，即是良师，如欲深造，当求古籍，滴天髓注，
玉井奥诀，二书之外，其余甚多，字句简洁，意义包罗，善读深思，即可预知，预知之益，正己化人，兼善猛进，独善守真，怨尤既少，
名利自至，不豫则废，先圣指陈，有识之士，能不书绅？中华大国，文化悠久，凡百学术，伏羲最先，各正性命，易经首篇，文周系辞，
乃是中坚，乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前，壁立不坚，孟子智圆，事物受性，阴阳不失，天赐为命，五行交替，朱熹本义，
堪供详研，吉凶晦涩，人人有之，进退存亡，应策十全，古训昭昭，岂能不敬，君子识命，妄念皆除，务实修行，福泽长远，知命之道，
需阅遗篇，秦汉命学，未见雕琢，自唐至清，代有传承，体用二字，推命真谛，四柱为体，岁运为用，四柱既列，五行须综，木水金火，
合土称颂，五行既辨，阴阳莫偏，阴唯柔，阳唯刚，刚遇刚，必争强斗狠，柔遇刚，须依附徘徊，阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，
配辛而成阴，地支十二，每支藏干，卯酉二支，乙辛当察，子藏癸水，三支独稳，午藏丁己，亥藏壬甲，两支双干，皆和谐融洽，另有七支，
内含三干，丑未辰戌，巳寅申分，丑未伏己，辰戌藏戊，丑含癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛，寅巳申中，各有戊土，寅藏甲丙，
巳藏丙庚，唯申支，组庚壬，干名天元，支名地元，支中所藏，称为人元，此三元者，万法之根，支静干动，胸有成竹，干无伏藏，
气势如龙，支有伏藏，容量宽广，试观一柱，上干下支，丙若坐午，火光璀璨，乙若坐酉，木象萎靡，远逊乙卯，芬芳如芝，自生自灭，
皆论四季，自墓自绝，尤重得持，专禄自合，有忌有宜，以上种种，命之静态，静态既明，方可推演，推演之法，日干如山，强弱需辨，
旺衰不赦，强弱衰旺，命学要义，不明则错，是非何在，党盛为强，得时则旺，强且旺，非最佳，命学精髓，中和为贵，污浊偏枯，
必遭阻碍，过强过旺，泄气方畅，伤官食神，良友诚信，不弱不衰，观官看财，官财得所，岭上花开，过衰过弱，根基受损，父母助我，
兄弟可托，昔者观命，先察官星，官煞并现，难分高下，探究其因，旧书误导，官煞去留，无路可循，今我观命，首审旺衰，旺衰既明，
强弱无疑，有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，以上所述，谓之禀气，禀气既明，再分泾渭，命之禀气，如人体质，体质无损，
自可处世，次论官煞，谋生之途，财可不足，命须永固，既谈官煞，难题起始，去官去煞，何去何从？欲解难题，先究其理，莫急问人，
先问自身，官煞命名，易辨无疑，简单而言，同性异性，同性相推，异性相吸，物理常理，人所共知，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，
丁壬成林，戊癸化火，同心相吸，再观煞气，殊途异趣，同性相逢，难顾彼此，顾盼皆无，必生怨恨，若有调解，余地尚存，譬如甲庚，
纷争不已，以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必忧贫疾，甲有父母，癸壬为其，甲有子女，丙丁为其，甲有妻室，己戊为其，甲有乙妹，
与甲同居，乙为调停，遇庚相连，甲若见之，必感不悦，戊己妻室，不宜出现，无益于甲，反受屈辱，壬癸父母，年迈德高，爱子心切，
向庚求情，唯子丙，至孝可嘉，为父受辱，降服庚金，丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具忠诚，以上所述，官煞准则，理异旨同，
不外生存，生存之法，曰合曰争，合作为官，竞争为煞，分道扬镳，何言混杂？我观官煞，先察地位，地位既明，去留易事，命学有书，
名曰滴天髓，官煞注释，杂乱不堪，头脑清醒者，必不采纳，
官煞既明，再言其敌，敌有二人，伤官食神，伤盗官气，食制七煞，制为益友，盗有损耗，食伤相似，作用不同，欲明此意，需理心探究，
食伤本意，同为泄气，食气纯净，伤气暴戾，暴戾之因，伤不纯也，不纯则杂，评断难精，官畏伤官，另有所述，譬如甲木，见辛为官，
期许长久，遇丙不悦，丙贪辛合，甲故心酸，甲自思量，取辛无益，弃之不能，留多弊端，读者至此，思庚煞，见丁解围，无忧挑衅，
食伤利弊，官煞长短，互相参照，应对有方，食伤既明，进而论财，求其不滞，鉴古察今，财能养命，不过量多，宁缺毋滥，贵在调和，
财即妻室，亦为金钱，古籍如此，万缘其中，玉井所言，妻财两义，初看不明，颇有情趣，两义为何，可议解说，妻美财清，富则财浊，
清浊界限，模糊不清，我有新解，告知知己，自存传种，两义需寻，生存靠财，传种赖妻，同工异曲，谁判优劣，一生富足，财必流转，
财滞得扶，仅可小丰，若论妻室，印比须讲，印比充实，禀气必强，禀气过强，有财亦伤，禀气过弱，有财亦僵，生存之力，本有常数，
自存力强，传种无力，以算理言，吾言至此，读者须明，以财为妻，不可单凭，印比食伤，综合考量，各神至此，阐述完毕，再进一步，
探讨格局，滴天髓云，格局有八，严格而论，无定法则，财官煞印，伤官食神，素庵老人，此论最真，六格之外，名目繁多，细析难免有误，
无知命者，津津乐道，识者笑之，以上六格，仅可论常，若有变格，另撰文章，或察精神，或观气势，或论一神，或论两气，或辨冲合，
或辨化从，同为变格，秀气特聚，既识格局，再观四柱，考其宜忌，辨其喜恶，禀性情志，价值可估，职业升降，机先可睹，欲求精进，更上一层，
冲刑破害，制化克生，八种变象，坚命平衡，孰强孰弱，贵在分程，天干五化，气质改变，其理各异，怕见妒争，地支六冲，应察宜忌，能知向背，何难处置，
地支三合，旺支为主，合忌刑冲，破则弃之，地支六合，五行有用，害由合来，无足轻重，地支三刑，颇有道理，刑如救弊，反忌为喜，最有韵味者，方与局，混与不混，目标明确，至于神煞，相机取舍，有凶有吉，不无小补，
泥而不化，岂是明智，四柱之内，不见吉凶，参观宫限，得失折衷，一年属限，一生属宫，宫限若吉，虽雌必雄，宫限若凶，虽聪必蒙，八字言罢，再及岁运，上下推敲，荣枯乃定，岁运穷通，仅一秘技，战冲执降，和好执切，若再钻研，必须读书，命学善本，
几付阙如，据吾所知，尚有二篇，命理约言，命理探原，探原先读，约言次之，尽心揣摩，即是良师，如欲深造，当求古籍，滴天髓注，
玉井奥诀，二书之外，其余甚多，字句简洁，意义包罗，善读深思，即可预知，预知之益，正己化人，兼善猛进，独善守真，怨尤既少，
名利自至，不豫则废，先圣指陈，有识之士，能不书绅？中华大国，文化悠久，凡百学术，伏羲最先，各正性命，易经首篇，文周系辞，
乃是中坚，乐天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前，壁立不坚，孟子智圆，事物受性，阴阳不失，天赐为命，五行交替，朱熹本义，
堪供详研，吉凶晦涩，人人有之，进退存亡，应策十全，古训昭昭，岂能不敬，君子识命，妄念皆除，务实修行，福泽长远，知命之道，
需阅遗篇，秦汉命学，未见雕琢，自唐至清，代有传承，体用二字，推命真谛，四柱为体，岁运为用，四柱既列，五行须综，木水金火，
合土称颂，五行既辨，阴阳莫偏，阴唯柔，阳唯刚，刚遇刚，必争强斗狠，柔遇刚，须依附徘徊，阳干为壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，
配辛而成阴，地支十二，每支藏干，卯酉二支，乙辛当察，子藏癸水，三支独稳，午藏丁己，亥藏壬甲，两支双干，皆和谐融洽，另有七支，
内含三干，丑未辰戌，巳寅申分，丑未伏己，辰戌藏戊，丑含癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛，寅巳申中，各有戊土，寅藏甲丙，
巳藏丙庚，唯申支，组庚壬，干名天元，支名地元，支中所藏，称为人元，此三元者，万法之根，支静干动，胸有成竹，干无伏藏，
气势如龙，支有伏藏，容量宽广，试观一柱，上干下支，丙若坐午，火光璀璨，乙若坐酉，木象萎靡，远逊乙卯，芬芳如芝，自生自灭，
皆论四季，自墓自绝，尤重得持，专禄自合，有忌有宜，以上种种，命之静态，静态既明，方可推演，推演之法，日干如山，强弱需辨，
旺衰不赦，强弱衰旺，命学要义，不明则错，是非何在，党盛为强，得时则旺，强且旺，非最佳，命学精髓，中和为贵，污浊偏枯，
必遭阻碍，过强过旺，泄气方畅，伤官食神，良友诚信，不弱不衰，观官看财，官财得所，岭上花开，过衰过弱，根基受损，父母助我，
兄弟可托，昔者观命，先察官星，官煞并现，难分高下，探究其因，旧书误导，官煞去留，无路可循，今我观命，首审旺衰，旺衰既明，
强弱无疑，有余当泄，不足当补，命虽难推，得诀不苦，以上所述，谓之禀气，禀气既明，再分泾渭，命之禀气，如人体质，体质无损，
自可处世，次论官煞，谋生之途，财可不足，命须永固，既谈官煞，难题起始，去官去煞，何去何从？欲解难题，先究其理，莫急问人，
先问自身，官煞命名，易辨无疑，简单而言，同性异性，同性相推，异性相吸，物理常理，人所共知，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，
丁壬成林，戊癸化火，同心相吸，再观煞气，殊途异趣，同性相逢，难顾彼此，顾盼皆无，必生怨恨，若有调解，余地尚存，譬如甲庚，
纷争不已，以甲为主，以庚为宾，主弱宾强，必忧贫疾，甲有父母，癸壬为其，甲有子女，丙丁为其，甲有妻室，己戊为其，甲有乙妹，
与甲同居，乙为调停，遇庚相连，甲若见之，必感不悦，戊己妻室，不宜出现，无益于甲，反受屈辱，壬癸父母，年迈德高，爱子心切，
向庚求情，唯子丙，至孝可嘉，为父受辱，降服庚金，丁女异性，难与庚争，木兰缇萦，别具忠诚，以上所述，官煞准则，理异旨同，
不外生存，生存之法，曰合曰争，合作为官，竞争为煞，分道扬镳，何言混杂？我观官煞，先察地位，地位既明，去留易事，命学有书，
名曰滴天髓，官煞注释，杂乱不堪，头脑清醒者，必不采纳，
官煞既明，再言其敌，敌有二人，伤官食神，伤盗官气，食制七煞，制为益友，盗有损耗，食伤相似，作用不同，欲明此意，需理心探究，
食伤本意，同为泄气，食气纯净，伤气暴戾，暴戾之因，伤不纯也，不纯则杂，评断难精，官畏伤官，另有所述，譬如甲木，见辛为官，
期许长久，遇丙不悦，丙贪辛合，甲故心酸，甲自思量，取辛无益，弃之不能，留多弊端，读者至此，思庚煞，见丁解围，无忧挑衅，
食伤利弊，官煞长短，互相参照，应对有方，食伤既明，进而论财，求其不滞，鉴古察今，财能养命，不过量多，宁缺毋滥，贵在调和，
财即妻室
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