七月半鬼节的由来传说

“中元”之名始于北魏,这是道教的说法。根据古籍记载:道经中正月十五是“上元”,为天官赐福之日;七月十五是“中元”,为地官赦罪之日;十月十五是“下元”,为水官解厄之日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降临,判定人间善恶,道士于夜间诵经,此日囚犯也可获得赦免。”因此,在七月十五这一天,民间都会准备丰盛的供品,祭拜地官大帝及祖先。中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物,二者能够融合,主要基于同一宇宙观:即天、地、水三界,被神格化为天官、地官、水官所管辖的三界府署。民间常说的“三界公”,就是以三官泛指三界众神。中国东汉末年,天师道已综合前期道教的宇宙观,首次举行“三官手书”仪式,分别投于天、地、水中,以此向三官忏悔罪过,祈求平安。经历六朝时期的发展后,三会日与三元思想结合,在唐代官方的推动下,上元、中元、下元等三元日逐渐定型,成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日,皇帝也会率百官参与节日仪式。唐、宋以后,三元日成为民俗节日。
关于七月半鬼节的传说
鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物,为了纪念目连的孝心,每年都有盛大的“盂兰盆会”,也就是现在俗称的‘鬼节’。
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