汉王充《论衡·谶日》中记载：“九锡之礼，一曰车马，二曰裁衣，作车不求良辰，裁衣独求吉日。”可见，在中古时期，就有“裁衣求吉”的民俗观。裁缝行业禁忌也有很多。
古代对裁衣时间有明确规定。据敦煌文献载：春三月中的申日不裁衣，夏三月中的酉日裁衣凶，秋裁衣大忌，血忌日不裁衣，凡八月六日、十六日、廿二日不裁衣，凶。以十月十日裁衣，大忌，晦三月裁衣，被虎食，大凶。“以十月十日裁衣，大忌。”这是因为这天为唐代皇帝文宗李昴的生日，此日动剪裁衣便认为是不忠举动，象征着“动刀”谋反，故裁衣便列入禁忌。“凡八月六日、十六日、廿二日不裁衣，凶。”八月六日不动剪刀裁衣，是因为这天为南北朝武帝萧衍的生日。八月十六日为观音显圣，故不得动剪刀裁衣。佛经云：八月十六日南无清净宝扬惠德观世音菩萨示现。八月二十二日由于神仙下凡亦不得动剪刀。
民间至今还盛行“正月不动针”的习俗。俗话说：初一不忌针，当年国库空;初二不忌针，天下百姓穷;初三不忌针，三孤三寡兴;初四不忌针，朝中轶事生;初五不忌针，五月五雷轰。从初一至三十，都有犯禁的劫数。相传此俗始于北宋末年，为张天师解救刺绣宫娥而提倡的。
最早的裁缝
当地球度过最后一个寒冷的冰期——大理冰期后，进入了全新世冰后期温暖的气候条件，华夏先民继承了旧石器时代的丰富经验，开始发展农业与畜牧业，从被动获取自然资源转变为主动生产生活资源。他们建造房屋，告别了野外洞穴的生活方式，男性外出狩猎、制作石器、雕刻玉石；女性则负责采集、烧制陶器、发明纺织麻布、养蚕抽丝、编织毛料、麻料、丝绸，并缝制衣物。这种变化使人类摆脱了原始的裸露状态，迈向了佩戴头饰、穿着服装的文明生活方式。在中国已发现的7000多处大规模新石器遗址中，均有石纺轮出土，例如山西芮城西王村仰韶文化遗址晚期的地层中发现了原始工具石纺轮和陶纺轮，湖北天门石家河也出土了大量陶纺轮，其样式多达10种以上，且多数带有装饰图案。河姆渡文化和龙山文化遗址中还发现了用于织布的骨梭、木机刀以及卷布轴等器具。
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