若是用神为凶星神，若是能抑制合化此凶星之神，也称为喜神，用神的选定，用神若是为吉星时，须由外界来帮助吉星。
八字取用神应注意的事项
1、支神以冲为重
天干以克为凶，若是为用神，须通根或生助，此通根或生助之神不宜冲，冲则根拔，生机已绝，为祸最烈，必有不测之祸。
若是旺而有余宜冲去，衰而不足宜助之，八字若是无冲会，岁运来冲会，也属吉神。忌神宜冲，喜神宜会。
2、命理干支，贵在上下卫护不背
日柱两边，需要调节得当，生扶有序，干支顺畅运行且生生不息。命主所需喜用的神，不应相互制约或冲突，若有刑冲现象，则需有化解忌神的吉神出现，上下左右均受保护才算理想格局，命主所需的喜用之神，既要贴近自身，又要显现于天干，也要表现在地支，若喜财，需让财星与食伤星紧密相连。
命主所忌，所忌者为财，但财逢比劫星制，就应吉。凡命主所喜神能得其他之神助不争不妒者，所忌之神被其他之神制伏不逞不强者，此谓生扶不乱，上下有情也。
3、命理若是发现五行偏枯
尤其格局又不能成立时，则应注意是不是有过寒或过暖或过燥或过湿。如有过于寒或暖或燥或湿的现象，则应先讲究调候，而后论其生抑制化及通关病药源流等。
虽格局纯粹，也难享富贵，即使遭遇好运，富贵也不过是过眼烟云罢了。
4、用神要清而有精神
正所谓清者，一气成局之谓也，如正官格，身旺有财，身弱有印，并无七杀星来混杂之，纵然有比肩星，食神星，财煞印杂之，秩序得所，有所安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇之格局。
不仅格局要清又要有精神，不为枯弱者佳，浊并非五行并出之谓。
5、用神在天干时
得时，如用丙火，宜当夏月出生者。得地或得势，如用丙火，天干有同类相助或地支见巳午者。不见克合，如用丙火不见壬克，辛来合者。既见克合而有解救者，如用丙见壬克，遇丁合壬或戊克壬者。
6、用神在地支时
得时，如用午火生于午月既为格局又是用神，这叫“真神得用”。得势，如用午火，得甲乙丙丁生扶。不见刑冲合，如见午不见子来冲，喜见冲刑合而有补救，如用午既见子来冲，而遇丑来合子，稍解子午之冲。
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