鄢姓的来源
一、来源有七。
1、源于妘姓，出自远古颛顼帝的玄孙陆终第四子求言，属于以国名为氏。
相传帝颛项的玄孙名陆终，生有六子，第四子名叫求言。在夏王朝时期，求言的后人被封在郐(今河南新郑西北部)，当时其族人被称作郐人，建有郐国，国君称“郐侯”。到了殷商末期，郐侯率领族人参加了周武王姬发的灭商战役，因此在西周初期，郐侯被周武王重新封在比原郐国更南部的鄢地(今河南鄢陵)，晋升为侯爵，时称“鄢侯”，他重新建立了鄢国，一般史书称其为“鄢君”，但鲁国太史左丘明在《春秋左氏传》中仍记载其为“会国”。春秋初期的周平王姬宜臼二年(郑武公姬滑突二年，公元前769年)，鄢国被东迁而来急于扩充地盘、稳固国体的郑武公率军吞灭，其地成为郑国的鄢邑，史书记载这个过程为“郑灭郐”。
2、源于伊祁氏，出自远古尧帝后裔喦，属于帝王赐姓为氏。
该支鄢氏源于尧帝之后，有一个人名叫“喦”，是一个能征善战的勇士。在春秋初期的周平王姬宜臼五十一年(郑庄公姬寤生二十四年，公元前720年)著名的“郑攻周之战”中，因喦曾竭力辅佐郑庄公在击败周王室军队时战功显赫，郑庄公特按其名“喦”之谐音赐姓为“鄢”，称鄢喦，并封赏其居于故鄢国之地鄢邑。鄢喦死后，就殡葬于鄢邑，故而后来的史家将鄢邑称作“鄢陵”，即今河南省许昌市鄢陵县境内。
3、源于姬姓，出自周文王之子召公奭之后裔，出自远古颛顼帝后裔祝融之后，属于以居邑名称为氏。
西汉文帝时，鄢希巽“易燕为鄢”，为鄢姓来源提供了另一种源流。
4、源于高阳氏，出自远古颛顼帝后裔祝融之后，属于以居邑名称为氏。
远古火正祝融氏的后裔子孙，有在西周初期被封在宜城(今湖北宜城)者，建有罗国。罗国在周桓王二十一年(楚武王熊通四十二年，公元前699年)楚国发动的“攻罗、鄢之战”中遭受沉重打击后，即一蹶不振，基本上已无力再与强大的楚国对抗。到了周庄王姬佗七年(楚武王五十一年，公元前690年)，罗国最终被楚国所灭。楚武王随后于故罗国之地另置了一个鄢邑，安置依附于楚国的原鄢国贵族及其族人，因称鄢国，是楚国的傀儡国。
5、源于芈姓，出自春秋时期楚国鄢县尹，属于以居邑名称为氏。
春秋时期，鄢国被郑国所灭，之后鄢国成为郑国的附庸国。周桓王二十一年(楚武王熊通四十二年，公元前699年)，楚武王发动了著名的“攻罗、鄢之战”，附庸于郑国的鄢国被强悍的楚国所吞并，其地被设置为楚国的鄢县。
6、源于地名
楚国有个贵族大夫担任了鄢县令尹，负责管理鄢县之地，时称其为鄢将师，在他的后裔子孙中，即有以先祖管辖之地名为姓氏者，亦称鄢氏，世代相传至今。
7、汉化改姓为氏
源于满族，出自金国时期女真完颜部，属于以部族名称汉化为氏。
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族鄢氏，出自历史上的西域民族，在宋朝时期有改为汉姓鄢氏者，其源纷说不一，因此详实情况还有待进一步考证。今宁夏、云南这两地多有回族鄢氏族人分布。
二、迁徙分布，聚集地
鄢氏是一个包含多个民族、多种来源的古老姓氏群体，但在大陆并未进入百家姓的前三百位，在台湾省也仅排在第三百四十位。鄢姓在大陆和台湾均未被列入百家姓的前一百位。鄢氏家族源于西周初期的鄢国，其得姓历史大约有两千多年。鄢氏是由周代以国名为氏演变而来，其发源地即现今河南省鄢陵县。据史书记载，陆终的第四子名叫求言，被封于郐国，又称会人，会人的后代在西周时被封于鄢，春秋时期被郑国吞并，其子孙便以鄢为氏。关于鄢氏早期活动的情况，古籍中记载较少。然而，在上古和中古时期，鄢姓人物在史书中并无记载，直至明朝才涌现出多位名人，如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等人，他们都是著名的清官廉吏。鄢姓的望族主要分布在范阳郡（三国魏时期改涿郡为范阳郡，位于今河北省涿县以及北京市昌平县、房山县一带）和太原郡（秦代设立，汉代称太原国，后来改为太原郡，治所在晋阳，即今山西省太原市西南部）。
鄢姓还有一支流源，现宁夏泾源县惠台乡，大约有佰来户人家，据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此，此地代表人物鄢正国（约1980年左右任宁夏泾源县县长）。在辽宁省新民市、内蒙古牙克石市、黑龙江省齐齐哈尔、山东省青岛市、新疆喀什地区、阿克苏地区、库尔勒地区、乌鲁木齐市、伊犁地区等地也有常住鄢姓居民。此外，在湖北、湖南、四川、云南、广东广西等南方地区均有广泛分布。
三、郡望堂号
郡望
范阳郡：唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京市城西南）。又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改为范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县扑克幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。
太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
堂号
太原堂：以望立堂。
范阳堂：以望立堂。
悠远堂：资料有待补充。
聚庆堂：资料有待补充。
永庆堂：资料有待补充。
振德堂：资料有待补充。
言远堂：资料有待补充。
崇本堂：资料有待补充。
千秋堂：资料有待补充。 ()
兴顺堂：资料有待补充。
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