龙在中国的地位是非常神圣的，尤其是在古代的时候，只有皇帝也能用龙来形容，代表着权力和祥瑞。是龙头节，这个节日最初是祈祷龙王在人间布雨降雨，而今天是祈求一年顺利平安的节日。
自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。龙是神话里生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。
“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。
节日最早说法
龙抬头最早是来自古老天文现象，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。“宿”表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
东方的七个星宿依次被称为：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，这七个星宿组合成一条完整的龙形星象，人们称之为“东方苍龙”。其中，角宿象征龙角，亢宿象征龙喉，氐宿象征龙爪，心宿象征龙心，尾宿和箕宿象征龙尾。冬季时，这苍龙七宿全部隐藏在北方的地平线之下。到了仲春时节（惊蛰至春分期间），角宿（角宿一星和角宿二星）开始从东方地平线上升起，此时整个苍龙的身体仍然埋藏于地平线以下，仅露出一角，因此称为“龙抬头”。所谓“龙抬头”指的是苍龙七宿在天际的隐现变化，并非真的有一条生物形态的龙在移动。
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