我们都知道古代是有皇帝的，而不是像现在这样是主席的称呼，在古代，第一个被称作为君主的皇帝是秦始皇，他对于中国对于世界的历史都有着很深远的影响，是一个神奇的人物，都说人的运势和祖坟有着很大的关系，我们一起去看看秦始皇的祖坟风水是如何的呢？在风水学中秦始皇的祖坟风水好不好呢？
芈月也就是秦始皇的高祖母，也就是秦始皇爷爷的奶奶，那芈月的墓地风水自然就是秦始皇的祖坟风水。
中国历史上第一位太后可能就葬在位于西安临潼的秦始皇祖坟–秦东陵。昨日，华商报记者来到秦东陵探访神秘的“芈月墓”.
据报道，芈月墓在秦东陵的一片麦田里，墓地周围密集地分布着3排21个大小相同的神秘圆坑，专家推测这些坑都是祭祀坑。在古代对先祖坟墓的祭祀，有一种方式叫血祭，拿动物的血肉进行祭祀，祭完了以后，经过几千年这些血肉腐朽之后不会留下任何遗迹。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。
选择墓地风水的原则
依山傍水的原则
依山傍水、青山绿水是人们向往的理想居住环境，也是优质墓地的基本标准，这在风水学中体现为“山主人丁水主财”。具体而言，选择靠山的地方可以促进家族后代的繁荣昌盛；而选择近水之处则有助于财富的积累。石头构成了山的骨骼，水则是山的生命之源，仁者喜爱山，智者偏爱水。水是生命的源泉，没有水的山如同失去灵魂，因此风水中有云：“有山无水休寻地，未看山时先看水。”由此可见，“山主人丁水主财”是对评估墓地风水最简洁且精准的概括。一些强调理气的风水理论注重藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。”另外，“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”这句话在墓地选址中较为常见，这是对墓地周围地形的一种总结，实际上指四面环山，中间是一片开阔的盆地，风水中的“穴”就位于这片盆地之中，四面的山在风水术语中称为“砂”。这个地形在“葬”字中也有体现，即“葬”字下面的“廾”（发音拱），意为双手合拢捧起，形成一个中间凹陷的窝状结构，古人认为这样的位置是理想的葬地，因此“葬”字本身反映了古代的丧葬观念。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找？风水原理主张”直则冲“、”曲则顺“,道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑。明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
什么是好的墓地风水？风水学认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要”登山看水口“,还要”入穴看明堂“,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究”上风上水“,北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
祖坟风水的好坏和子孙后代的运势有着一定的关系，所以千万不要觉得去世的亲人的墓地一点也不重要，墓地风水好从另外一个角度来说也是你对于亲人的一种尊重。
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