白蜡金属于六十甲子纪年中的三命汇通金命的一种类型，具体对应庚辰和辛巳这两个年份，出生于这些年的人都被称作白蜡金命人。从八字入门的角度来看，白蜡金命与剑锋金命、沙中金命同属金命，但在性格特征和喜忌用神上存在一些差异。那么，白蜡金命的人有着怎样的性格？他们的命格是否吉祥呢？
白蜡金象征着昆山上的美玉，洛水边遗留的黄金，汇聚日月精华，凝聚阴阳之气，外观明亮且纯净，是金的本色。此金唯有经过火炼才能显现其价值，需借助炉中的烈焰。庚辰年出生的人，若缺乏水的滋养，可能会遭遇贫困或早逝，而辛巳年则被视为贵格，因为巳为金的生地，遇到丙寅化水后能够显现出贵气；山下火可以带来早年的荣耀，但也需要水的辅助才能持久。井泉、大溪等格局均被认为是贵格。庚的官星在丁，辛的官星在丙，因此庚见丁丑，官贵皆备；辛见丙子，不如癸巳更清，不富贵即富足。命盘中遇到木，若过多则无益，因为此金无法克木。若柱中遇到无气的火，反而需要木来生扶，还需禄马贵人助力方能吉祥。见到土时，仅适合用来打磨雕琢，使之成为有用的器物，这样才吉利，其他类型的土则无用。金命忌讳海砂，因为它会导致湮没，日时逢火则可带来荣耀。若遇到清金并辅以水的帮助，即便有火也不惧，只是害怕冲刑。妙选中有哨风猛虎格，此格要求日时遇辛巳或乙巳。
庚辰白蜡金
庚辰，聚集之金，无需火炼即可成器，火势过旺反而会损害其本质，死绝之火则无大碍。若遇甲辰、乙巳的佛灯火，则极为不利，不仅难以克木，而且自身也会受损，因其气场集中。阎东叟曾言：庚辰之金具备刚健沉稳的品德，拥有聪慧灵敏的特性。春夏之时，祸福隐匿其中；秋冬之际，则展现出秀丽端庄与丰实厚重的特点。若入格局，则文武兼备，若带煞，则偏好掌控军事权力。注解：聚集之金，无需火炼即可成器，见火反伤其体，若见死绝之火并无大碍。甲辰乙巳的佛灯火最为凶险，遭遇者非贫即夭。此金不能克木，因其气场集中。阎东叟指出：庚辰之金兼具刚健沉稳的品质，具有聪慧灵敏的特质。秋冬时节表现优异，春夏时节则祸福潜藏。若符合格局，则文能治国武能安邦，喜好掌握生杀大权。
庚辰禄暗会，显露出光芒但尚未完全成材。金刚土重，需适时聚合，无炎火之官，则需大臣约束。无需依赖禄合，禄干克期即可。注：庚辰纳音金，金养于辰，辰藏乙，乙会庚禄，故禄暗会。辰为金养之地，得以成器，显光必在七八，金虽成型，但仍嫌土质厚重，会于酉地，金无火则不成器皿，若无旺火锻炼，则只能担任低级官员，屈服于朝廷权威之下。未至乙禄合庚，见火为克。
辛巳白蜡金
辛巳，自生之金，精神充沛，体魄健全，火势炽烈而不消亡。最忌丙寅、乙巳的佛灯火，以及戊午的天上火，因为金生于巳却无法生成，败于午，绝于寅，气场散乱，再遇旺盛的火势，难以承受。《五行要论》提到：辛巳金为自生学堂，具备英明奇伟的才华，秋冬之时得力十全，春夏则三吉七凶。若入贵格，则主品行高尚，处事清廉高贵，常怀济世之心。《玉霄宝鉴》记载：庚辰、辛巳均为未成器之金，适宜见火，加之辛巳自生，巳为火，得此者，光辉日新。注解：辛巳为自生之金，精力充沛，体魄完善，火势炽热而不消亡。但最忌甲辰乙巳的佛灯火，
戊午的天上火克制。《五行要论》称：辛巳金为自生学堂，拥有英明奇伟的才能，秋冬出生尤为有利，春夏则三吉七凶。进入贵格者，主品行端正，处世清贵，常怀济世之心。
辛巳地官承，为资始之金。体魄坚固而体质虚弱，需要适度的火来调节。若金助土成，则为宏大之器。丙官在下，需见明官丙。注解：辛巳纳音金，金长生于巳，火为金官，故地官承。此金虽有基础，但处于初建阶段，长生之地尚不稳定，火势尚虚，体质仍显薄弱，不喜旺火，以免金化水流失。遇比印的生助，则成为可用之材。官在巳旺，需见明官丙。
金命人的性格通常坚韧，个性刚强，能吃苦耐劳，善于团结群众，不忘故乡亲友，爱憎分明，对待敌人恨之入骨，作战力求全胜。白蜡金命人的性格地位显赫，性格灵活且柔和。金命人的方位在西方，一般应坐西朝东办公。轻松获取财富和利益主要在西南和中央；贡献和事业集中在北方；劳累和阻碍来自东方；受到压制于南方，通常在南方遭遇挫折，只有砂中金命人得到南火锤炼才能成器，遇到好运。
白蜡金命人不适合与火命旺盛的人相处，在五行生克关系中，由于白蜡金的金气较弱，无法伤害木，因此白蜡金命也可以与木命人相配。
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