我们这里和大家提出一个概念，叫做“三不看”。一般而言，预测之术有三类人不看。
第一类，行善积德之人，第二类，奸邪无良之人，第三类，修行之人。
要明白这三类人为什么不看，我们需要先了解预测的原理是什么。
前边我们有提到，太初、太虚、太素、太乙还有太极。 太初者理之始也。太虚者，气之始也。太素者，象之始也。太乙者，数之始也。太极者，兼理气，象数之始也。由数言之，可见浑沦未判之先。其理在我们日常生活当中可以理解为，积思成言，积言成行，积行成性，积性成命。所以，我们的预测只是一种推理衍变。世人因不明其中之原理，故而觉得玄。既然我们已把预测的原理阐明，那么现在就开始推本溯源。什么才是我们命运的根本呢？答案是，思想。
在道家的思想当中，人们相信祸福无门，唯人自召。相信天道循环，报应不爽。佛家把这叫做因果，我们道家把这称为沉浮。名词不同，但原理相同。所以，积善之家必有余庆，行恶之家必有余殃。又有说，积德行善，福虽未至，但祸以远去；行恶造孽，祸虽未至，但福已远去。所以，善积德之人和奸邪无良之人他们自身的因果福报很难算的清楚，故而难测。
我们之前也提及一类人不看此类内容，即所谓的修行之人。这里需要明确行者与术士的不同。行者注重真实常理应对万物，悟得真常本性，即常说的悟道。这类人在修行过程中自然开启神通，无需特意学习法术，因此称作行者。而术士则侧重于法术与方术，所学之法多需借助外界物品施展，属于依通。这是神通与依通的区别，前者凭借自身灵魂之力施法，无需借助外物；后者自身无法力，需依赖外物。
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