财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
2、财神应该摆在什么位置？面朝什么方向？
摆在家中的财位，这个根据家中的大门方位来选择财位的合适位置，如果坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方；如果离宅（坐南向北），财位在东北方、正南方。如果震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方；如果兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、 东南方；如果巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方；如果乾 宅（坐西北向东南），财位在正西方、西北方、正北方；如果坤宅（坐西南向东北），财位在正东方、西南方；如果艮宅（坐东北向西南），财位在西北方、东北方 供财神没有方向上的讲究的。它不同于供佛，有一些佛是需要摆在屋子的西面，让佛像脸朝东的。但财神的方向在东南，传说当年皇帝赐了赵公明一个财神的称号，并叫人在部落里的东南方向给赵公明盖了一个很大的木屋，于是后人就有了财神在东南的说法。所以，若想图个心净可以选择东南位置，脸朝西北。
3、财神放在哪个方位好
我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。 对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（就是关羽）。对于武财神的供奉，要注意，就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、招财进宝。 对于，我们普通的汉地人，文财神就是大家常见的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。但是，在房屋的位置选择上，要尽量周围整洁，干净，光线充足，不能摆在卧室，不能靠近厕所。 如果家里有条件的话，单独放在一间房子里，如果没有条件，放在客厅，最好不要放在卧室里。财神爷像摆放的位置，应该是坐西面向东摆放。每月初一、十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），切忌供品不要摆放梨。 本文其他的不到之处，还请各位行家，不吝赐教 2011财神方位： 甲艮（东北）乙坤（西南）丙丁兑（西）， 戊己财神坐坎位（北）， 庚辛正东壬癸南， 此是财神方己位。 白眉居士提示：上述之甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为年月日的天干字。例如：今年的农历1月1日大年初一是己丑日，那么这一天的财神在正北方，如果那天打麻将坐在正北这个方位，赢的可能性就大。如果你每天出门后先向财神方位走百步，再向目标行进，你当日的财运就会比较好。另外，每年的财神方位都不同，贴财神像的方位就不同，财神像只有贴在当年的财神位才有效，如果再加上一道聚财符就会更现奇效。今年2010年是庚寅年，2011年辛卯年，财神在正东方，财神像应该挂在家里的东墙上。 财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。 财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。 财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。 财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。。。。。。
4、财神爷放在什么方位好
财神并非统一标准，需根据具体所请的财神类型来判断。一、文财神的摆放说明：文财神有两种，分别是财帛星君以及福禄寿三星。财帛星君的形象非常富态，是一位白脸长须的老者，身着锦衣束玉带，左手持一枚金元宝，右手拿写有“招财进宝”的卷轴；如果将福禄寿三星安置在财位之中，这三星拱照，满室吉祥，即使不考虑风水因素，仅从视觉效果及心理感受上也会令人觉得十分惬意。从事文职工作的人以及受雇工作的员工都适合摆放或供奉文财神。文财神的摆放位置应在大门两侧，尽管正门是财气最旺盛的地方，但文财神的位置不能正对着大门。二、武财神的摆放说明：武财神有两种，一是黑脸黑须的赵公明，二是红脸长须的关羽。赵公明是一位威风凛凛的猛将，民间传说他能够降妖除魔，并且还能招财进宝，因此北方许多商家都喜欢将其供奉在店铺里。而南方的商家则多供奉关羽。关羽不仅忠诚英勇感人，还能招财进宝，保护财物免遭侵害。经营企业当老板的人以及从事武职工作的人，应当摆放或供奉武财神。武财神的摆放位置应正对大门，这样可以吸引更多财气。三、地主财神的摆放说明：“地主财神”，全名为“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统社会中，“地主财神”供奉于屋内，而“门口土地”供奉于门外，两者一内一外，共同守护一家之宅。但现在许多大厦不允许在公共走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”就需要承担双重职责，必须面向大门以阻挡妖邪入侵。其方位固定，无需随流年调整。四、财神摆放的注意事项1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，例如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，才能起到制煞招财的作用。切勿安放在厅中神龛之内或室内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则会有灾祸降临。2、武财神如关公或赵公明，必须面向大门屋外，既能招财又能镇宅保平安，如此便可平安顺遂，财源广进。3、文财神应置于靠近门处的左右两侧位置，无论是福禄寿三星还是财帛星君，都必须面向室内，这样才能财源广进。反之，若面向大门，则会送出财气至门外，需谨慎对待。4、不朝向厕所；不朝向房门；不朝向饭桌。财神不可摆放在卫生间旁边，那样对财神不敬。5、祖先不宜与天神平起平坐：有些家庭会将祖先的牌位照片摆放在神桌上一同供奉。这种做法并不合适，因为祖先属于家神，与这些天神难以相提并论，祖先牌位应放在天神神像之下更为适宜。 我转发的内容，不知是否对你有所帮助。财运亨通，神位的安装直接或间接影响家居的财运与健康。有些人自从安装神位后，夫妻常发生争吵，财运起伏不定，这都是由于神位安装不当造成的。因此，神位安装正确与否确实会影响家居的财运与健康，安装位置以及供奉的是正神还是邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。财神分类财神像大致可分为“正财神”及“邪财神”两类：一、正财神可分为两种：文财神；武财神二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。论文财神种类文财神可分为两种：福禄寿三星及财帛星君（一）福禄寿三星：在家中多数人都喜欢安装这类财神，若能放置在财位上，财源滚滚而来。福星——怀抱小孩，象征福气临门之意。禄星——手持如意且身着华丽官服，象征加官进爵，财禄增加。寿星——怀抱寿桃，象征长寿安康之意。实际上，在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余两位是主管福气及寿元增长的神灵。若三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增加。（二）财帛星君：他是一个面容白皙、胡须乌黑且长的神灵，身披锦衣玉带，左手托着金元宝，右手握着“财神进宝”的卷轴，被称为金神，是天上的太白星君，又称财帛星君，专门掌管天下财富，若能妥善安置，求财者自能得财。论武财神种类武财神有两种：关羽及赵公明。（一）关羽：关羽又名关云长，是三国时期的武将，与刘备、张飞结拜为兄弟，形象威严，忠诚正义，可镇宅平安，招财进宝。关羽可分为两种：红色服饰——可放置家中，保家宅平安。彩色服饰——可放置店铺内以招财。南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家中或店铺内。（二）赵公明：赵公明又名赵玄坛，是一名武将，能降伏虎豹，也称武财神，可以招财化煞而保家宅平安，北方人喜供奉他在店铺内。论邪财神邪财神主要有一种：即四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神灵，又称四面神。四面佛掌管人间所有事务，其四面所求各不相同。一种说法是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一种说法是：代表慈、悲、喜、舍……凡祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜放置在神龛内，因为四面佛需要环视四方才能发挥作用。如果供奉在神柜上就变成三面墙，效力大大减弱，极不应该。通常四面佛放置在花园内，用玻璃罩盖住供奉，或者露天供奉也没问题，这样他才能顾及四方，以达到制煞招财的效果。催财有妙法——财神的摆放1.文财神应放在靠近门处的左右两侧位置，无论是福禄寿三星还是财帛星君，都必须面向室内，才能财源广进。反之，面向大门，则会送出财气至门外，需小心对待。2.武财神如关羽或赵公明，必须面向大门外，既能招财又能镇宅保平安，如此便可平安顺遂，财源广进。3.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，才能制煞招财。切忌安放在厅中神龛之内或室内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则会有凶灾发生。若能妥善安置，诚心敬奉，自能家宅平安，疾病减少，财运亨通。
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