无妄卦 无妄为“厚生”之卦 消息:九月
震下乾上大象:天下雷行 读曰:天雷无妄 五行:属金
天雷无妄卦卦序:复则不妄矣,故受之以无妄。
天雷无妄卦卦体:四阳二阴之卦,遁类,遁上来初成无妄,属巽宫四世,错升,综大畜,内互艮,外互巽,合互渐,以初九为卦主。
天雷无妄卦象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
天下雷行,阳气普遍,万物各得其性命,是物物与之以无妄。先王法此以对时育物,因其所性而不为私焉。

天雷无妄卦卦德:情刚性刚,情健性动。
天雷无妄卦卦名:无妄。何揩云:妄谓虚妄,凡天下之乍起乍灭而非真实者,皆妄也。故想曰妄想,见曰妄见。无妄者诚也,主于处事不妄为也。说文:妄,乱也。无妄指勿乱。震阳初动而勿乱,诚无不正,动而健行。本卦继复卦之后,物复其本则为诚,复则不妄,故名无妄。
天雷无妄卦卦义:无妄者,至诚无虚妄也。人之始生,心本无妄,所谓诚者天之道也。凡事尽其在我,而于吉凶祸福皆委之自然,未尝有所期望,不假做作,所以无妄也。杂卦曰:无妄,灾也,有祸从天降之义,宜注意之。
天雷无妄卦卦用:无妄者,必然也,亦偶然也。大凡一物之发生,必有其助成之因素。事有必至,势有固然。然亦有偶然之因,忽得偶然之果。傥来而无备,欲拒而未能。宇宙间事事物物遂各呈其妙也。
无妄者天赋之厚,而人力之勤也。得天虽厚,设若人力不施,荒芜弗治,则亦贫乏而已。黾勉以图功,变通以尽利。天人交至,而收获之富,必能如愿以偿也。
天雷无妄卦卦辞:无妄,元,亨,利,贞。其匪正有眚,有利有攸往。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉。
天雷无妄卦爻辞:初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
六二:不耕获,不不菑畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
上九:无亡,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
天雷无妄卦浅析:无妄卦,内部象征雷,代表行动;外部象征天,代表强健。一阳初现,乾元得以端正。二五相应,天威下传,呈现出刚健诚实、真诚不虚的景象。此卦六爻,仅初九一爻真实无妄,因而能够“得志”,符合天道规律。六二柔中守正,上应九五,不妄动农事,不妄求名利,不敢轻举妄动而安心遵循臣道,因此“利于有所前往”。六三位不当,阴柔妄行而遭遇“无妄之灾”。九四以刚居柔,靠近九五,唯有坚守才能“无咎”。九五居中守正,且与六二相应,自身无妄,但因意外生病,幸而无需药物即可痊愈,故“有喜”。上九刚柔并存又处于极端之地而招致灾祸,因此称为“无妄之行,穷之灾也”。诚信则明,明则无妄,这是诚信作为自然法则,而追求诚信则是人为之道。人若能以诚信待人接物,内心光明磊落,真实不虚,自然能够获得广泛支持,得到吉祥。然而意外的灾难难以避免,必须以稳健、自信、坚定不移的态度应对。即便遭遇突发的灾祸,也能转危为安,化险为夷。因为君子凭借诚信可以抵御百种欺诈,至诚所至,连顽石都能被感化,邪恶终究不能战胜正义。
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