犯太岁这个说法也是随着命理文化一代又一代的传承下来的，中国对于传承的文化本着取其精华，弃其糟粕的态度，那么犯太岁从古流传至今几千年的历史，它是精华还是糟粕呢？现在很多人都认为犯太岁是盲信的说法，那么他到底真的有这个说法吗？下面小编就对犯太岁进行分析。
犯太岁是盲信的说法吗：
犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那就是什么是盲信，所谓盲信，指的是对一样东西没有进行了解和透彻的认识之后就人云亦云，随着大众的说法胡乱的信仰和崇拜。对于民间信仰只要不反人类反社会那就随他去吧。既然存在，那就一定有存在的道理。毕竟都有端正人心的功效。他是较为灵验的，但是归根到底处于盲信的范围之内。
什么是太岁年：
太岁也被称为岁神或岁星，是一种传统概念。我国古代使用六十甲子来记录年份，天干地支每六十年循环一次，每年由一位太岁负责管理。太岁被认为能够驱邪镇恶，并决定人间的吉凶祸福，因此被称为值年太岁，俗称岁君。例如，在甲子年，甲子即为“太岁”；而在乙丑年，乙丑则是“太岁”。《月令广义·岁令二》中提到：“太岁是主管一年的大神。做任何事情都要避开其冲犯之处，尤其在建筑方向等方面需要特别注意。另外，像生育这样的大事，最好面向太岁所在的方向进行，同时避免在太岁方位倾倒污水或者掩埋胎衣等行为。”
太岁为道教神名，相传为天界凶神，源出于古代的天体崇拜，与岁星有一定之关系。古人以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一循环，是为六十甲子神，又称六十元辰，各神皆有姓名，道教称太岁为「大将军」。
公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称「顺星」，因可求流年顺利。每年正月初八日特定为「顺星节」，后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿，至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿
总之，犯太岁这个说法是存在的，它会对我们的运势有着一定的影响。
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