什么是弃命格：
在八字中，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一种命格日干弱极无根，达到了几乎一点生扶都没有的地步了，这种情况下要达到平衡是不可能滴，只能顺从大势，弃本命五行而从之。弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与一气专旺格相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
什么是从势格：
从势者，日主无根基，四柱财官食伤皆旺盛，不分强弱。又无劫印扶持日主，也不能随单一之神而行，唯有调和为宜。观察财官食伤中哪一项最为旺盛，则依其趋势而行。若三者均衡，不分强弱，需行财运以调和，引导食伤之气，助力财官之势，则吉。行官杀运次之，行食伤运再次之，若行比劫印绶，必定凶险无疑。从势格的基本条件，地支一旦遇根或见印，则大破，需按正格论命。但天干见一比劫星或印星无根基虚浮，则可归入假从势格。依据上述原则，月支对日干的十神克泄耗作用，或官杀、或食伤、或财星，在整体格局中并非最强，则不以从财、从杀、从儿论格，而是从势格论，即从弱势之意。从势格以食伤官最为珍贵，出现在月令，或在整个格局中数量最多最旺但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格局，大富大贵之命。从势格食伤不在当令，又非最旺之星，多为富贵稍逊之命。行运以四柱之旺神为用神，若三旺神数量相当，则以这三旺神中能使其相互顺生、不相克的通关物为行动的用神。例如，财星多为从势格必须通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运亦不吉，冲月提且冲字为忌神，则可能发生死亡、破产、灾祸、危难之事。
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