在下元节这一个节日到来的时候，可能有一部分人是没有了解的，因为这个春节这个传统的节日是不同的。但是为什么下元节会被人们遗忘了，这种情况在节日之中是否会有其他的存在呢？而且人们也会疑虑，为什么下元节没有很多的人来庆祝呢？
下元节为什么被遗忘了
下元节来源于道教之中，而它被遗忘的原因恰恰也是源于道教在民间的衰弱。同源而起的元宵节的兴盛，有着传统文化美好精神的支撑，背后除却道教文化、更有儒家文化的支撑。中元节在佛教、道教、儒家几种文化的联合加持下，这个以"孝"为精神基础的"鬼节"也是民众颇为重视的节日，与之相反，下元节，只有道教文化支撑，慢慢就淡出了人们的视野。所以这是下元节被人们遗忘的真实原因。
下元节的历史由来
农历十月十五，是中国民间传统的道教节日，下元节，亦称"下元日"、"下元"。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福， 地官赦罪， 水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。"这一天，道观做场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定，一般都是在下元节这一天。
下元节的风俗文化
下元节应当依据道教文化去理解，因为它属于道教的重要节日。道教认为，凡是需要借助神力的事情，例如祈福、消灾、化解苦难、忏悔过错、求仙问道、延年益寿以及超度亡灵等，都需要举行斋醮仪式。修斋的方式大致分为两类：一类包括三种形式，一是设供斋。即设立道坛并供奉斋品，以此祈求福泽免除灾难。古代设置道坛的方法有九种：上三坛由国家设立，中三坛由官员设立，下三坛由普通百姓设立。后来，设坛的习俗逐渐淡化。设供斋能够“积累功德化解困境”；二是节食斋。古人会在祭祀前沐浴更衣，戒酒素食，以确保外表洁净无瑕，内心清净无杂念，从而表达虔诚之心，这被称为斋戒。斋戒可以“调和身心颐养天年”；三是心斋。心斋可以“心境平和宁静”。
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