地支藏干对格局有何影响？徐乐吾在其注释中已详细说明，关于以月令取用，《子平真诠》遵循《三命通会》的原则，即在确定八字格局时，地支藏干应优先考虑本气，其次是天干透出的情况最佳。例如，甲日生于酉月，乙日生于申月，丙日生于子月，丁日生于亥月，戊日生于卯月，己日生于寅月，庚日生于午月，辛日生于巳月，壬日生于未丑月，癸日生于辰戌月，这些都是正气官星的例子。当天干显露时，如甲见到辛酉，乙见到庚申，称为地支藏干透出，其他天干不应再次出现。此外，日主需强健有力，同时获得财印双重扶持，并且柱中不可有伤杀星，行运能够引导至官场之地，则被视为大富大贵之命。但如果本气未显露，而是其他隐藏的天干透出，只要力量强大，也可作为用神使用。比如，甲木生于丑月，天干透出辛金，丑为辛金的墓库；乙木生于巳月，天干透出庚金，巳为庚金的长生之地；戊土生于辰月，天干透出乙木，辰为乙木的余气所在；这些都是天干透出地支藏干的情况，官星得以扎根，都可以按照正官格看待，如果再配合岁运的支持，也能成就大富大贵之命。至于喜忌方面，与地支本气通根透干的情况一致，同样忌讳其他天干再次透出，或受到刑冲破害的影响。以上是以官星为例，其他的财印食伤等格局，均可依此推理，这就是所谓的用神变化。
原文比喻地支藏干说:“即以寅论，甲为本主，如郡之有府;丙其长生，如郡之有同知;戊亦长生，如郡之有通判。”这里知府、同知、通判，都是古代的官名。知府，即“太守”，又称“知州”，是州郡最高行政长官。同知一职，明代定为知府的佐官，而通判一职，亦是州郡官的副职，在权力上则次于同知。透过这则形象的比喻，就可概括地支藏干的关系，和在取用中的奥妙所在。用现代生活来形容，支中所藏，就好像一个单位的领导集体，第一把手不在，第二把手就可主事，倘若第二把手也不在，第三把手即可主事。所以在月令地支取用中，如若地支本气不能为日主所用，其它藏干只要通根透干，得力而有气，就可以成为用神。如甲木生于三月，辰的本气戊土，如果不能为甲木所用，而辰中余气乙木，库中癸水，如果能为日主所用，只要有一个透干有力，即可成为甲木之用神。
那么一个地支中，地支藏干如何区别其第一、第二、第三呢?这就要看地支中的藏干，在月令用事的时间长短了，长这居长，短者居次。如辰，本气为戊土，十八日用事，则为长;乙木九日用事，则为次;癸水三日用事，则为第三。至于子、卯、酉，为专气，以其本气为用事之神，而午火藏有两干，则自然是午中丁火为长，己土为次。又如寅木，寅中甲木为本气，用事十六日，居长;而丙火、戊土，分别用神七日，但寅中甲木能生丙火，为当生之气，则居是其次;而戊土虽然用事亦为七日，但有寅中甲木克伐，虽有丙火相生，但为寄生，只有居其三了。其它地支藏干，依此类推。
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