历史上包拯有两任妻子：
一是原配李氏，早年去世。历史上对李氏并无过多记载，关于她的信息不多。
二是继室董氏。对于董氏，留存的碑文上有记载：熙宁元年（公元1068年）夏四月十有一日，故枢密副使、赠礼部尚书、孝肃包公之妃、永康郡夫人董氏，以疾终。享年六十有八。也就是说，董氏活了六十八岁，并得到皇家封赏“永康郡夫人”。
扩展资料：
包拯以其政绩和品行为人爱戴，因而包拯去世的噩耗传出时，朝野震惊，全城尽悼，“京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路”。现藏开封博物馆的北宋《开封府题名记》碑，上刻一百八十三位开封知府的姓名和上任年月，而包拯的名字却已磨去，据说这是因为人们在观赏碑记时，由于敬仰包拯而经常用手抚摸指点其名，天长日久，竟将碑字磨去。
包拯在社会享有盛誉，因而人们广泛传诵他的事迹，并加以理想化和艺术化，衍生出许多轶闻传说。南宋时有以包拯为主题的故事和戏曲，元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。包拯是以龙图阁直学士（后世讹为大学士）职名任权知开封府，包拯世称包龙图。有小说《三侠五义》（评书界叫《龙图公案》）流行，遂成为一个家喻户晓的传奇人物。
参考资料：百度百科-包拯
包拯有两任妻子：
1、李氏，包拯原配，早卒。
2、董氏，包拯继室，后封永康郡夫人。
另有记载，包拯还有一个小妾媵孙氏。媵在古代有侍妾及陪嫁丫鬟的意思，总之就是男主人的女人。
公元1058年，孙氏为包拯生下一个儿子，包拯替他取名包綖，后改名为包绶。孙氏原先是跟在包拯身边的，怀孕之后，包拯便将他遣送回家，由长媳崔氏代为照料。
扩展资料：
包拯有“两儿两女”。
长子“包繶”，娶崔氏为妻，官至太常寺太祝、通判潭州，但先于包拯去世。
幼子“包绶”，出生在媵妾家中，后被崔氏迎回，官至朝奉郎、通判潭州，是包拯的继承者。
另有两个女儿，一嫁陕州硖石县主簿王向；一嫁国子监主簿文效。
参考资料：百度百科--包拯
历史上包拯有过两位妻子：
一位是原配李氏，早年离世。历史对李氏的记载较少，关于她的情况知之甚少。
另一位是继室董氏。据碑文记载：熙宁元年（公元1068年）夏四月十一日，已故枢密副使、追赠礼部尚书、孝肃包公的王妃、永康郡夫人董氏因病去世，享年六十八岁。这表明董氏活到了六十八岁，并获皇家赐封“永康郡夫人”。
此外，还有记录显示包拯还有一位侍妾媵孙氏。在古代，“媵”有侍妾或陪嫁丫鬟之意，总之是男性主人的女性伴侣。公元1058年，孙氏为包拯诞下一子，包拯为其取名包綖，后来改名为包绶。孙氏原本随侍包拯左右，怀孕后，包拯便将其送回娘家，由长媳崔氏代为照顾。
包拯，北宋时期的一位名臣，祖籍安徽合肥。他廉洁公正、刚正不阿，不攀附权贵，铁面无私，且善于明察秋毫，敢于为百姓伸张正义，因此被称为“包青天”和“包公”。京城流传着“关节不到，有阎罗包老”的说法。后世尊崇他为神明，认为他是奎星转世，因其民间流传的黑脸形象，也被称作“包青天”。
正妻：董氏.
侍妾：孙氏
包拯的家庭成员：
包拯长子（董氏所生）名为包繶，娶崔氏为妻，曾任潭州通判，不幸早逝。崔氏守节至终，未再婚嫁。包拯曾驱逐过自己的侍妾，该侍妾在父母家中产下一子，崔氏暗中安抚侍妾的母亲，嘱咐她悉心抚养孩子。包繶去世后，崔氏将侍妾的儿子接回家中，取名为包綖。
次子（孙氏所生）包绶，包拯去世时包绶仅五岁，由崔氏抚养成人。
包拯另有两位女儿。
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