用神、忌神、原神、仇神、耗护神与世应是纳甲预测两个重要体系。在具体预测中，这两个体系要有机地联系起来，方可做出准确的预测。而此点恰恰是初学者难于过关的。这一节，就探讨这一问题。
几年前，我遇到了一位想要自学纳甲的学生。见面后，他提出一个问题，说他已经读了一些书，前面的基础知识大致明白了，但在学习到世应这部分时，“持世”的概念始终无法理解。听完他的问题后，我深有感触。感触之一是，我们的易学书籍缺乏基础性内容，不适合自学。回想起来，确实没有一本纳甲类书籍明确解释过“持世”的含义。感触之二是，易学文化非常复杂，其思维方式独特，因此要学好易学预测，首先需要构建这种独特的思维模式。
那么，什么叫持世呢？简单说，就是“在身边”的意思。因世爻为测卦人自己，什么爻持世，当然什么爻所代表的事情就在自己身边了。如，财爻持世，财爻就在自己身边，如测求财，财在身边，当然就是得财之象。测求官，官爻持世，此官也可得了。当然，周易预测并非这样简单明了，什么爻持世，什么事情并非一定可得，还要结合该持世之爻的旺衰、动变以及它爻对其的生克冲合等，但持世当然是事情成败的重要标志之一。
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