上一讲我们讲解了恒卦，“恒者久也，物不可以久居其所，故受之以遁。”不管是一段关系，还是事物发展的某个阶段，都不会恒长存在，这是天道运行的规律。了解了这个规律之后，就应该适时的隐退或者调整，即遁，遁不是消极避世，而是积极面对客观规律的一种方法，所以我们今天就来了解一下遁卦。
来看一下遁卦的卦象，上卦为乾卦，乾为天，下卦为艮卦，艮为山，所以遁卦的全名就叫做天山遁卦。我们看两个阴爻在下，步步升近，阳爻渐退；下卦的艮山欲与上卦天空试比高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上，上卦君子完全有底气胜过下卦的小人，暂时的遁去是为了将来更好的救世。
来看一下遁卦的卦辞：亨，小利贞。亨通顺利，小人坚守正道是有利的。遁卦倡导的是君子在小人势力渐长的环境下的一种主动的生存方式，讲求和善下处，适时进退。暂时的停止或妥协，是为了日后的成功。这种状态对于小人是有利的，小人应该抓住机会复归正道，如果不知悔改后果必然凶险。
来看一下遁卦的爻辞：
初六爻：隐匿尾迹，险象环生，不宜贸然前行。未能及时撤退却处于落后位置，存在风险，此刻不宜轻举妄动。这里有个小故事与此爻蕴含的道理极为契合：一家世代制作油纸伞的小作坊，在新技术普及后，同行纷纷转型销售现代雨具，而这家作坊反应迟缓，错失良机，一度陷入经济困境。然而，此时已无法再追赶潮流，于是继续专注于油纸伞制作，最终油纸伞因稀有性成为装饰与艺术品，作坊的生意再度兴隆。这爻意在提醒我们，该退时需果断退，但若未能及时撤退，也不应盲目行动，应等待合适的时机再作打算。
六二爻：执之用黄牛之革，莫之胜说。二爻得中得正，又与上卦五爻相应，所以他洁身自爱，坚守正道，紧密的追随五爻，像用黄牛皮做的绳子捆在一起一样，不会逃脱。这一爻是说明坚守正道的重要性。
九三爻：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。受了牵连而不能遁去，就有了疾病一样的灾祸，只能做一些蓄养奴仆妻妾的小事情。三爻与上爻无正应，又紧挨着两个阴爻，受小人影响太深，不能果断遁去，是很危险的。这时候不可担大事，只能做些小事。这一爻是告诉我们，当遁时应当机立断，不可牵绊过重。
九四爻：好遁，君子吉，小人否。九四下应初六，与初六的关系很好，但九四是刚健的君子，当遁之时毅然割爱，毫不犹豫地退避而去，故吉。小人遇到此种情况肯定是牵恋不舍，当然就不能吉祥。这一爻是说，君子虽心有所系，但当退时应断然退遁。
九五爻：嘉遁，贞吉。能够进退自如地隐退避让，坚守正道，其结果是吉祥的。嘉是比好还要好，所以五爻的遁比四爻还要好，它距离阴爻的逼进尚远，却能明辨时势而不恋战。象曰：嘉遁贞吉，以正志也。是说五爻功成身退，是因为他有正确的志向。最近卸任阿里巴巴CEO的马云先生想必是深谙嘉遁之道的。
上九爻：肥遁，无不利。肥是飞的意思，远走高飞，遁的无影无踪，没有不利。上爻居遁卦最高位，远离是非，且与下卦无应，没有牵累，所以高翔远引于上卦的天空中，没有不利。这一爻赞美了从容退避，遗世独立，卓然不群之人。
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