符箓源自道教，是一种看似文字却又非文字、笔画曲折、虽具形状却难以辨认具体样貌的独特符号，因此显得格外神秘。道教认为符箓能够沟通神灵、驱使鬼魂，还能镇压妖邪。符箓分为两类，一类称为符水，即将符画于水中或将符书写后烧成灰烬溶解于水中，让病人饮用，寓意神意进入体内，疾病自愈，邪魔退散。另一类为佩符，佩戴于身，象征有天神庇护，能驱赶鬼怪。
符箓实际上是某些夸张变形的汉字及其他类似符号，与我们日常见到的方块汉字相似，并无特别神秘之处。只是因为常见的汉字太过熟悉，已失去其神秘色彩。
符箓不过是远古时期先民在药物匮乏、医疗条件落后的环境下的一种精神寄托。
以下是简要介绍这些知识的内容，供读者参考了解。
1、张天师符
张天师即道教创始人张道陵。此符内容是命令各路火神弃恶扬善、收敛火焰，不得再干扰百姓生活。这幅“清征敕赦火元宝符”相当于现代的消防宣传画，只是增添了神秘元素。
2、清除五毒符
五毒指五种毒虫，此图描绘了蟾蜍、蝎子、蜘蛛、蛇、蜈蚣等形象。过去民间常在春季家家张贴此符，客观上起到了警示人们防范毒虫伤害的作用，具有一定积极意义。
3、起死回生符
人死不可复生，这是现代人普遍知晓的事实。因此，此符是一种骗局。但在古代医学不发达时，人们对假死现象缺乏了解，懂医理的道士通过画符、做法、念咒等方式拖延时间，有时能使昏迷的病人苏醒过来。
4、改变财运符
未能发财往往归因于财运不佳。基于此观念，便有了改变财运符。此符由佛教徒创造，采用梵文字符和手势。即便佛教徒也不能免俗，你会相信这样的符能带来财运吗？
5、招财符
改变财运不过瘾，不如直接招财更直接。这幅招财符摘自台湾林氏家庭佛学研究社编印的资料，是现代人用古梵文创制的。方法是用藏红花浸泡过的水调和极细铜粉（即金粉），再将金粉按照图案绘制在蓝色纸上，最后在子夜或清晨时将这套符箓（一式四份）贴在房间天花板的四个角落里。实际上，许多成功人士并未使用此符，而使用此符的人也不一定真的能发财，但至少可以幻想发财。如果不怕被嘲笑，你也可以尝试一下。
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