六爻是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律，最早的时候通过55根蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到八卦命理了解吧。
断卦也称解卦，是预测过程中的最重要的一环。断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。而要真正把握好这个“活”字，就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。
对初学者来说，许多被称为必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则，多得令人望而生畏。孰不知“万物皆有序，万事皆有头”，我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条，而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。因此，你只要对关键的几条预测原理真正领悟了，就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解，就会灵活多变地进行各种预测，不必在意是否记住那些歌诀。
要判断所占事物的吉凶，最主要是分析用神情况。用神犹如一颗种子（或一株秧苗），它能否长大成材（或开花结果）取决于三方面因素：天时（旱涝、自然灾害、季节因素等）、地利（土地肥沃、同类竞争、空间阳光等）、人和（自身强弱、有无帮扶）。在六爻预测中，所谓天时即年、月、日（时）对用神的作用及影响（包括旬空、月破），相当用神的外部环境；
地利指的是用神所在的位置（爻位、临近自身、持世）及其在卦象中受到的诸爻作用与影响等，相当于用神的内在条件；人和则是指用神自身是否发动、所对应的六神状态以及对其产生影响的其他因素。尤其是后者，是古代学者通过长期实践经验总结出的经验之谈，属于纳甲筮法的高级规则（如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等）。俗语云：“天时不如地利，地利不如人和”，这里的“人和”高级规则在六爻预测中对低级规则（普通的生克制化关系等）具有否定权。
基于此，本讲座从天时、地利、人和三个维度对断卦过程中用神分析进行简要阐述，期望读者能在实际操作中触类旁通、融会贯通。
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