——观察知事
马万成
我们大家都知道易学的最高境界是”寂然不动，感而遂通“、”不测谓之神“。就我个人学易之体会认为要达到如此境界，首要的一点就是必须要掌握坚实的易学基础知识，在此基础上进行不断的学习和实践。《易经》系辞曰：“易之为书不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”，经中己明示易学大法，“法无定法”之宗旨，凡事不可过于固执而被法规所拘谨，在学习时一定要养成勤思悟的习惯。八卦象数预测法以其直观、简易、悬象以明、观象知事，断测奇准而倍受广大学员的青睐，虽然简易但大家也切勿轻心，六十四卦卦象在我们实际应用中会经常迂到，虽有共性存在，但切勿死执，卦象是死的，面临场实践时的时空点不同，纵然时空点相同，而断卦时的大脑思维切点却又各不相同。关键的问题就是要从相同的卦象中依时空及思维切点的不同而断出相异之事。大家应该认真地体味一下《易经》系辞传，说卦传及序卦传的原文，熟读后你会开悟很多，大的原则要掌握好，局部服从整体。对于上述本人之观点，黄鉴老师《易魂》小报上刊登的各种实例论文均有明示，学习一定要与老师同声相应，同气相求，这样就会不断地进步。学习方法固然重要，但要活。我细心研读《实例汇编》上众学友的学习汇报实例，其中不乏优秀之作，断法精巧，思路敏捷，同时不可否认的是大部分实作欠缺创新性，包括我本人在内。人云我云，模式化太重，这或许是入门不久之敝病，但我们的大方向一定要掌握对，要始终贯彻黄老师提倡的“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”的易学预测基本原则。易学基础知识的掌握是必须的，周易六十四卦涵盖了宇宙万物之变化，每个卦的阴阳辩证含意一定要搞清楚，只有这样，在实际应用中才会保证断卦时随机取用的准确性不打折扣，易经是根据天地间自然之道而演化生成的，所以只要得知易经之道理便可知天下的道理，易经的最基本的表现方式便是周易卦象，卦象作为载体与断卦时所处时空，及万物万象符合易理并有机的结合起来，充分达到天人合一，就可达到以象言道，以道观象。
易学思维的所谓“悟”性的提高实质上是有赖于对卦象的熟知熟解。卦象推断只是一种向易学高级思维发展的过渡，是一种磨练。这种过渡自然要付出很大的心血，而心血的积累恰恰又是顿悟成功的关键，顿悟成功也就得“道”了，得“道”了也就得到了。我自学易小有体会后，经常为人义务批断吉凶，除了利用起卦为人预测外，特别在观象知事这一形象思维上下了很多功夫。尽管也曾屡屡失败，但心得体会颇深。如2001年十一月的一天晚上，一青年男子求测专心，说话间不经意地用手挠了一下头，灯光下，他手指上所戴的一手金戒指闪目而过，我见象直断其人有头痛之疾，而二十二岁左右头上破过相，手或头部因伤而动过手术，当年的阴历七，八月份破过财，十二岁时被蛇咬过左腿，而且应该是一条颜色偏红的蛇。此人惊讶无比，认为我有特异功能，并反馈正确，二十二岁时因良性脑瘤开颅动过手术，当年的阴历八月将一辆价值二万二千元的摩托车丢失。此人对易经的神奇表示赞叹，更为测出被红颜色之蛇咬伤左腿而感到不可思议，他认为易经的确很科学，值得推广。其实我哪里有特异功能，只不过是观象知事的一次成功的实践。金戒指为兑金?，头为震木?，得卦象为《随》卦?。二十二岁为双兑金?克震木，故断其头或脚肯定有伤而破相，平时断卦之时，偶而将震?木取用为财、官，阴历七、八月份申、酉金旺克震木，故而破财难免。至于断其被蛇咬之事也应结合物象反映，手为艮卦?，头发为巽?卦，若起卦当为《蛊》卦?，当时断其被蛇咬主要是取象于此人额前有一缕弯曲垂下的长发，此人年纪轻、讲时尚，将额前之发染成了红色，形象颇似蛇，因此才有上述推断。对卦象熟炼掌握的程度决定了观象知事的准确程度，对卦象及易经掌握的越熟练，临场断事顿悟能也越高，这种能力是易学思维上的全方位综合凝聚，长期的顿悟积聚在人体大脑皮层内形成一种下意识能力，顿悟的程度高，这种能力就强，这种能力强，那么观象知事的准确性就高，这种因果关系是一脉相承的。
再比如某天傍晚，一位中年男子揉着眼睛因打哈欠流下的眼泪问我今晚打麻将能否赢钱。我观察后判断他不仅赢不到钱，还会损失两千块。他质疑我的说法，我便告诉他一些线索，如果符合他的情况，就证明我的推测是对的。我说你们家有三个兄弟，没有姐妹，你在家中排行可能是老二或者老三，你心脏不太好，有胃病，还可能患有高血压。他听后惊讶不已，连连称奇。我为自己又一次精准预测感到兴奋。他说话时打哈欠流泪，这预示着不好的征兆，因为流泪意味着伤心，而赢钱不会让人哭；打哈欠则是发泄情绪，嘴巴代表兑卦，兑为金也为钱，钱从口中出去就是破财的意思，兑卦对应的数字是二，再加上他是个大赌徒，所以我判断他会损失两千元。他又用手揉眼睛，得到《贲》卦，艮为子，离数为三，可以解读为三个儿子。当时没有发动爻，不论艮还是离，都不是长子，既然有三个儿子，那他必定是老二或老三。离火被艮土所泄，因此心脏不好。艮为胃，离火为炎，所以会有胃炎。艮为高，离为血，所以他应该有血压高的症状。观察人是这样，观察事物也是一样。有一天经过一家娱乐广场，这座建筑面向西方，尽管面积很大，但入口非常狭窄，门口有四根白色支柱并列，远远望去就像一个巨大的鸟笼，四根柱子像鸟笼的小门一样把顾客挡在外面。这样的风水布局怎么能带来繁荣的生意呢？后来我向人打听证实了这一点，确实如此，虽然这里的承包商频繁更换，但生意依旧冷清。我认为如果不从根本上改造这栋建筑的外观，谁来经营都不会盈利。实际上，只要我们在日常生活中用心学习、领悟、观察并加以应用，做到“不测谓之神”并不是遥不可及的目标。通过观察现象来了解事情只是手段，真正目的是将其合理应用于生活，趋吉避凶，规范人生，这才是造福大众的意义所在。研究者必须突破常规，才能出奇制胜。学习切忌浮躁，追求表面功夫，基础功底一定要扎实，舍本逐末只会适得其反。正如黄鉴老师所说：“只要方法得当，研究易经是一件很愉快的事情。”我们需要理论联系实际，学以致用，平时多观察、多思考，拓宽思维空间，大胆实践。万事万物都离不开阴阳之道，一切尽在不言之中，以象言道，以道观象，形成独特的认知方式。进入我们感官的一切事物都能揭示出我们想要了解的结果。万物皆有场，这个场时刻处于变化之中，稍纵即逝。培养敏锐的观察力和对事物的理解力至关重要，合理结合场的变化与实际情况，就能与自然和谐共鸣，做到“天人合一”、“感而遂通”。学习易经没有捷径，唯有不断学习和实践，实践出真知，从失败中总结经验教训，找出错误的根本原因，否则错误会接踵而至。更不能固执己见，闭门造车。聪明的学习者应当广泛吸收他人经验，集思广益，善于借鉴他人的成功经验，融会贯通后转化为自身的能力，这样我们的学习水平才能提升，事业发展才能稳步前行。
文章《八卦象数断卦案例》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。