说到风水历史，就不可避免的提到河图洛书，古人讲河图洛书解读为各种数字，本期风水知识就带你一起去了解一下河图洛书之数，切记不可混淆了，下面我们就一起来了解一下吧。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来；河图：天一生水，地六成之，一六共宗而居于北（图中；地二生火，天七成之，二七同道而居于南（图中上为南；天三生木，地八成之，三八为朋而居于东（图中左为东；地四生金，天九成之，四九为友而居于西。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图像，一直以来被视为河洛文化的起源。河图洛书被视为中华文化和阴阳五行术数的根本源头。最早的记载出现在《尚书》中，随后又在《易传》中有提及，诸子百家对此多有论述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等都可以追溯至这两幅图。《易·系辞上》提到：“河出图，洛出书，圣人则之。”相传，在上古时期，伏羲时代，洛阳东北孟津县附近的黄河中浮现出一条龙马，背上携带着“河图”，献给了伏羲。伏羲据此演绎出了八卦，后来成为《周易》的基础。另外还有一种说法是，在大禹时期，洛阳西洛宁县的洛河中出现了一只神龟，背上驮着“洛书”，献给了大禹。大禹依据此图成功治理了洪水，划分天下为九州，并制定了九章大法，用于社会治理，这些内容后来被收录于《尚书》，名为《洪范》。《易·系辞上》所说的“河出图，洛出书，圣人则之”，正是指上述这两件事。
河图：天一生水，地六成之，一六共宗而居于北，
地二生火，天七成之，二七同道而居于南，
天三生木，地八成之，三八为朋而居于东，
地四生金，天九成之，四九为友而居于西，
天五生土，地十成之，五十同途而居于中。
洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其腹，洛书数也。
传统的学说里面，依河图始绘先天八卦，可说是一切理气之源，阳宅之运用，数之五行以河图为据，应用更广。上图单数白点为阳，为天。双数黑点为阴，为地。古人认为北方水气最为旺盛，且是阳气初生之地，故以一配之，一为阳因而称为“天一”，为水，故称“天一生水”，有生必有成，以六配之，六为阴为地故称“地六成之”。日出东方，阳气渐渐生旺，以三配之，三为阳而称“天三”，为木，故称“天三生木”，以八配之，称“地八成之”。
木不能离土生长，土为中土，以五配之，故称“天五生土”，以十配之，称“地十成之”。南方阴气初生，以二配之，称“地二生火”，以天阳七配之，称“天七成之”。西方日落，阴气生旺，以四配之，称“地四生金”，复以九配之，称“天九成之”。各方阳生由阴成之，阴生由阳成之，万物正是阴阳木生火，火生中土，土生金，金又生水，五行相生为相合，互相依存之象。同时由顺时钟方向为水生木，万物生长之源，再则相对克（一六水克二七火，四九金克三八木），代表有生亦有克，生克得宜，万物得能相互藉力，平衡发展。由图得知，一六同属水，一六数故为水，二七，三八，四九，五十皆然。诀曰：
一六共宗，二七同道，三八为友，四九为朋，五十同途。
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