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古代人一整天分多少个时辰

分类:相术作者:剑断青丝2025-04-29865

[1]更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。

前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至 11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。

古代人用的时辰


时辰

1、十二时辰制。

古代人用的时辰

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

2、二十四时辰制。

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。

通常而言,清晨时分可用“旦”、“早”、“朝”、“晨”来描述,而日落之时则称为“夕”、“暮”、“晚”。当太阳位于正上方时,我们称之为“日中”、“正午”、“亭午”,接近正午时则被称为“隅中”,偏西时刻则叫做“昃”或“日昳”。日落后进入“黄昏”,黄昏之后是“人定”,人定之后为“夜半”(亦可称作“夜分”),夜半之后便是“鸡鸣”,鸡鸣之后则是“昧旦”或“平明”——这是天色已亮的时段。古人每日分为两餐,早餐安排在日出后至隅中之前,这段时期被称为“食时”或“早食”;晚餐则在日昃后至日落前进行,这段时间称为“晡时”。

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