《周易》八卦的“互卦”，也叫“互体卦”。是汉代的《易学》术语。用“互卦”的象推究卦爻辞的方法。在一个重卦中，除内卦，外卦两个经卦外，内中还隐含着由四个爻交互组合成的另外两个经卦。由此构成一个新的重卦。卦中有卦，象里套象，衍生出重重相互的关系。互卦目的是扩大取象范围，更加准确解《易》。
互卦的起源根据是《周易系辞》“二与四，同功而异位”，“三与五，同功而异位”爻辞而赋于构成。也就是由重卦的二,三,四爻组成一个经卦(下卦)，三,四,五爻组成另一经卦(上卦)。重组新的上下卦重合，这样合成一个新的重卦，就是互卦，或叫互体卦。例如:水雷屯卦，其二,三,四爻组成新的经卦“坤卦”；三,四,五爻组成新的经卦为“艮卦”；二者相合则成新的重卦“山地剥”。剥卦就是水雷屯卦的互体卦(互卦或叫“互象”)。互卦(互象)在《周易》的子集《梅花易数》占筮中，用得最为频繁的一个概念。
以下是一个关于“互卦”应用的例子。史书记载，宋朝的程迥，在浙江余姚的僧舍住宿时，曾占得一卦，为“巽卦”。于是他推断说，寺内会有风火之险，有两个和尚将受杖刑。当晚寺庙果然发生火灾，火势蔓延至他的住处后熄灭了。事后，县里对两名当值的和尚判处了杖刑。程迥是如何解卦的呢？①主卦为巽，代表风，而巽的卦象为“寡发”，两巽相叠（巽为风）即表示两个无发的和尚。②“巽为风”卦的互卦为睽卦，因为主卦巽的第三、第四、第五爻组合成一个“离”（这是抽象的象中套象），“离为火”。而主卦“巽为风”的内外卦均为上下单卦“巽”。巽为风。“风”吹“火”起。所以判定会有“风火之险”。至于火是自然熄灭还是人为扑灭，史书未记载，但主卦巽为风的第二、第三、第四爻构成下卦兑（互卦），兑为泽，泽者，池也。很可能是人们用寺院门前放生池里的水来灭火的。③此外，主卦巽的倒象为兑为泽卦（这是象倒象，卦象反过来象征事物）。又，兑为决（查阅万物类象得知）。可能由于被烧毁的建筑不多，县官仅将两名当天值班的和尚判为杖刑，各打一顿了结。这就是互卦在主卦抽象取象中的应用。
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