拜天地，又名拜堂，是汉族和其他一些少数民族中典型的婚礼仪式之一。在拜堂的过程中，是有所禁忌的。
拜高堂禁忌
通常情况下，男方会在家中设立一张香案（又称天地桌），由新郎与新娘在唱礼官的引导下完成交拜仪式。拜天地的具体流程包括：一、拜天地；二、拜高堂（新郎的双亲）；三、夫妻互拜。拜高堂即是对公婆的敬礼。若公婆年仅四十出头，较为年轻，则不宜接受此礼，以免承受不住而损福气。此时通常会让新人面向神龛叩首。古时正式婚礼中不拜祖先，次日方见舅姑，舅姑即指公婆。这背后的逻辑在于，应当先建立夫妻关系，随后才形成公婆与儿媳之间的联系。《仪礼·士昏礼》记载：“清晨，助手引妇见舅姑。”《酉阳杂俎》提到：“腊月娶妻不可见姑。”朱庆余的《近试上张籍水部》写道：“新房昨夜红烛高照，天明堂前拜舅姑。”畲族现今的新婚夫妇拜堂时依旧遵循这一传统，公婆需暂时回避，待拜堂结束，新人到灶前焚香后，再将其接回。
忌寡妇进厅堂
鄂伦春族人在此仪式上特别忌避寡妇，寡妇命薄，怕冲犯了新娘。
忌戴孝的人和小孩子进入厅堂
在拜天地仪式举行时，忌小孩子、戴孝的人进入厅堂。因为小孩子常常会哭，说不定在拜天地庄严而喜庆的气氛中会又哭又闹，是令人败兴的，戴孝的人易使人想到死人和丧事，也是不吉利的。
忌生肖与新娘相克的人做“搀客”
河南方城一带有扶持新娘拜天地的“搀客”。为了避免“搀客”克新娘，是忌讳生肖与新娘相克的人做“搀客”的，比如说新娘属猪就不能用属虎的做搀客，而新娘属兔就不能用属狗的做搀客。
忌结婚仪式花烛熄灭
土家族和畲族为了避灾去邪，有忌讳结婚仪式上花烛熄灭的习俗。比如，鄂西土家族在拜天地仪式开始前，新郎家要请两个儿女双全、肯劳动、善理家的人，在堂中同时点燃两支红蜡烛，插在神龛上，谓之“结烛”。若蜡烛燃得不旺或中途有一个熄灭，就认为新人有灾，不能白头偕老。
忌讳抢不到枕头
云南洱海东岸的白族，结婚时，有人洞房抢枕头的习俗。新娘被迎至新郎家门时，新郎和新娘便争先恐后地跑进洞房去抢枕头?俗以为谁抢着了枕头坐在床沿上，将来就会成为这个家庭的当家人。
永宁纳西族，也有抢人洞房的习俗，先人者即意味着能够挟制对方。鄂西土家庭新婚夫妇拜天地后，新娘新郎直奔洞房，抢坐于婚床上。如果谁在其间落后了，自然也会存有一点讳忌，恐怕日后真的“吃了亏”，会被对方“降住”。
拜天地习俗
相传女娲造人的时候，开始只造了一个俊俏的后生。这后生虽说有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一个人，总觉得很无聊，常常为此唉声叹气。
一天晚上，月下老人拄着一根龙头拐棍来到小伙子面前，说：“后生不要愁，我给你找个伴。”
过了一个时辰，月下老人领着一个姑娘，飘飘悠悠地落到小伙子面前，对小伙子说：“我给你领来了一个女人，你们先认识一下，一会儿我给你们办喜事。”说完，月下老人就不见了。过了一会儿，月下老人领着两个白发白须的老人站在小伙子和姑娘面前，指着两个老人说：“这是天公和土地，你们以后的生活全都离不开他俩。现在我们给你们办喜事，首先，给养育你们的天公、土地拜三拜”，小伙子和姑娘立即对天、地拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜呢。”
小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。刚拜完，三位老人全不见了。从这以后，为了感谢天、地的养育之恩，为了感激月下老人牵线搭桥的情意，结婚时，便形成了“拜天地”的习俗。
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