什么是头七
在民间一直有这样一个说法，人死后的第七天就是所谓的回魂夜。在这一天里，死去的人的魂魄会再次回到自己以前居住过的房子，因此被称为头七。死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。做七礼仪习俗
“上望”是指在逝者去世后的第六天午夜，也就是第七天的清晨，家属会进行哭祭仪式，白天需焚烧“头七”的物品，之后每七天举行一次祭奠，直至“七七”结束。“一七”，即人去世后的第七天，家属会举办隆重的仪式，设置灵位、供奉牌位，上香叩拜，并焚烧纸箱和冥币，邀请僧侣或道士念经、拜忏。“二七”，祭礼较为简化，这一天，家人准备酒菜供品进行祭奠，焚烧纸钱，请道士诵经等。“三七”，又称“散七”，这天晚上，孝子手持香火前往三岔路口呼唤亡者的名字或称谓，或将亡者的灵魂迎回家中，家中再次设祭。“四七”，祭礼依旧从简，这一天，家人准备酒菜、供品、焚烧纸钱进行祭奠。“五七”，在七七之中，“五七”的祭仪尤为重要，这一天，家属会举办祭奠仪式，焚烧冥币，请僧人和道士进行法事。亲朋好友也会携带纸钱、锡箔元宝（也有赠送现金）前来助祭，丧家还需准备酒席款待宾客。有些地方会制作纸扎品，焚烧以祭奠亡灵，纸扎品包括楼阁房舍，内含锡箔元宝；还有金山、银山，上面装饰着草木鸟兽。祭礼时，这些纸扎品会被带到墓前焚烧。有的地方，出嫁的女儿会在这一天带上酒食返回娘家祭奠。
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