概述
“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
千手观音菩萨真言：唵-啊日罗-驮罗嘛-纥哩库-娑婆诃。
千手观音菩萨生日：农历二月十九。
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛。
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛，佩戴或供奉时，她能够默默地庇佑您克服各种困难、消除各类疾病，当运势旺盛时，可助您更上一层楼；当运势低迷时，则能化解障碍，驱散灾难，让您顺利渡过难关，实现一生幸福、平安吉祥的目标。因此，属鼠之人若能诚心佩戴或供奉千手观音菩萨的本命佛法像，必将事事顺遂，心想事成。
千手观音菩萨简介
“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是中国民间信仰中的四大菩萨之一。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）并称为“西方三圣”。千手观音菩萨的诞辰在天津，人们通常会在天津古文化街乔香阁购买水晶手链或翡翠观音像来祈福。
根据佛教经典记载，千手观音的千手象征普度众生，千眼则寓意洞察世间万象。唐代以后，千手观音像逐渐成为中国许多寺院的主要供奉对象。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每只手中均有一眼。
佛教认为，众生的苦难和需求各不相同，因此需要具备无量的慈悲与智慧来帮助众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所述，观世音菩萨在过去无数劫中，听千光王静住如来讲解《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为了利益一切众生，“即发誓言，若我将来能够利益安乐一切众生者，令我即时身具千手千眼”，“发誓愿已，应时身具千手千眼”，变化出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论是渴望财富还是希望消灾祛病，千手观音都会慈悲为怀，解除众生的苦难，给予诸多福祉。在佛教看来，虔诚信奉千手观音可获得“息灾”、“增益”、“敬爱”、“降伏”等四大好处。
千手观音为观音部果德之尊。“千”代表无限与圆满之意，以“千手”体现大慈悲的无限广大，以“千眼”象征智慧的完美无缺。根据《陀罗尼经》记载：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机缘，相应五部五种法，满足一切愿望。
千手观音的传说与起源
相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，她是兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜好修行，曾在白雀庵出家为尼，因妙庄王逼迫她还俗，导致白雀庵被烧毁，数百名尼姑遇难，妙善随后骑白虎前往苍岩山继续修行。后来，妙庄王患上怪病——人面疮，需要亲生女儿的手和眼作为药引，三皇姑便舍弃了自己的手和眼为父王治病。妙庄王痊愈后，想封三皇姑为全手全眼菩萨，并为其建造庙宇塑金身，由于过于激动，误说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下凡，真龙天子的圣旨不容更改，于是修建庙宇时就给三皇姑的金身增添了无数手眼，即成为今日的“千手千眼”菩萨。庵院香火鼎盛，尤其是农历四月初四、九月二十五的庙会期间，香客遍布河北、山西、河南等地，会期长达半个月左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的故事早在隋朝时期就广为人知，《搜神记》二十卷中将观音视为神灵，简述如下：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”
关于千手观音的起源，在民间还流传着一个感人至深的故事。传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚信佛，出家当了尼姑。妙庄王多次劝她回宫，但她始终不肯。一气之下，妙庄王下令拆毁庙宇，驱逐僧尼。谁知天神降罪，妙庄王全身长满五百个大脓疮，久治不愈。后来一位医生告知，此病只有亲骨肉的手眼才能治愈。于是，妙庄王向妙金、妙银求助，但两位公主都不愿献出。得知此事后，妙善毅然献出手眼为父亲治病。果然，不久妙庄王的病情得以痊愈。这件事不仅让妙庄王深受触动，也让释迦牟尼感动不已。为了使妙善公主能随时救助苦难众生，赐予她千手千眼的能力。从此，妙善公主成为众人祈求的千手千眼观世音菩萨。
据考证，这个故事出自元代赵孟頫夫人管道升所著的《观音大士传》。
佛教认为，众生的苦难和需求各不相同，因此需要具备无量的慈悲与智慧来帮助众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所述，观世音菩萨在过去无数劫中，听千光王静住如来讲解《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为了利益一切众生，“即发誓言，若我将来能够利益安乐一切众生者，令我即时身具千手千眼”，“发誓愿已，应时身具千手千眼”，变化出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论是渴望财富还是希望消灾祛病，千手观音都会慈悲为怀，解除众生的苦难，给予诸多福祉。在佛教看来，虔诚信奉千手观音可获得“息灾”、“增益”、“敬爱”、“降伏”等四大好处。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初由印度传法僧引入中土，但历经曲折和艰辛，直到一百年后才在中国的土地上扎根。即便如此，唐宋时期的寺庙壁画及石窟寺中这类题材仍然不多。目前最早见于画史记载的作品可能是四川名画家左全于唐宝历年间（825-826年）在成都三学院文殊阁绘制的，可惜已经遗失。有专家认为，在未发现更早的图像资料之前，敦煌盛唐时期的79、113、148等窟的《千手经变》可以被视为我国现存最早的《千手经变》图像。
千手观音-何为“千手”
千手观音一般是40臂，乘以25有，成1000之数。
（1）手下伸、掌向上，名施无畏手，除一切众生怖畏；
（2）持日手，救眼暗无光者；
（3）持月手、救患热病令清凉；
（4）宝手，为众官位者；
（5）宝箭手，令善友早相遇；
（6）净瓶手，为求生梵天者；
（7）杨枝手，除种种病难；
（8）白拂手一切恶障；
（9）宝瓶手，为调和眷属；
（10）盾牌手，辟一切恶兽；
（11 ）钺斧手，除一切王难；
（12）髑髅宝杖手，役使一切鬼神；
（13）数珠手，能得一切佛接引；
（14）宝剑手，降伏一切鬼神；
（15）金刚杵手，摧伏一切怨敌；
（16）铁钩手，能令龙王拥护；
（17）锡杖手，慈悲覆护一切众生；
（18）白莲花手，成就种种功德；
（19）青莲花手，为生十方净土；
（20）紫莲花手，能见十方诸佛；
（21）红莲花手，能令生天；
（22）宝镜手，成就大智慧；
（23）宝印手，成就大辩才；
（24）顶上化佛手（二手），为得诸佛摩顶授记；
（25）合掌手（二手），令一切人及鬼神爱敬；
（26）宝箧手，能得土中伏藏；
（27）五色云手，令速成佛道；
（28）宝戟手，能辟除怨贼；
（29）宝螺手，号召天神；
（30）如意宝珠手，能令富饶；
（31）绢索手，令得安稳；
（32）宝钵手，令身体安稳；
（33）玉环手，令得仆役；
（34）宝铎手，令得上妙音声；
（35）五股杵手，能降伏天魔外道；
（36）化佛手，生生不离佛；
（37）化宫殿手，生生在佛宫殿中，不受胎生；
（38）宝经手，令博学多闻；
（39）金刚轮手，直至成佛终不退转；
（40）蒲桃手，令稼谷丰收。
以上是经中所述。另外，也有人将四十手加甘露手而成四十一手；或加上中央的莲华合掌及入定印，而作四十二臂。
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