白腊金属于六十甲子纪年中的三命汇通金命之一，对应庚辰和辛巳两个年份，出生在这两年的人皆属白腊金命。八字入门中，白腊金命与剑锋金命、沙中金命同归为金命，但在性格和用神喜忌上略有差异。白腊金命人的性格如何？白腊金命是否吉利？
白腊金，犹如昆山上的美玉，洛水边遗留的黄金，融合日月之光辉，凝聚阴阳之灵气，外表明亮，质地洁净，乃金之纯正颜色。此金唯有喜火炼，需炉中炽热火焰。庚辰遇见它，若无水相济，主贫夭；辛巳却以贵论，因巳是金的生发之地，见丙寅化水遇贵的缘故；山下火虽能生早荣，但仍需水辅助才能达到理想状态。井泉、大溪均为贵格。庚官在丁，辛官在丙，因此庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，过多无益，因这种金无法相克。若柱中遇无气之火，反而需要木生，有禄马贵人方为吉象。见土只宜磨砌，方能成器，如此才吉，其他土无用。金忌海砂，因其易被淹没，日时逢火则荣。若见清金，辅以水相助，即使有火也不惧，只是害怕冲刑。妙选中有哨风猛虎格，此金日时遇辛巳或乙巳便是。
庚辰白腊金
庚辰，聚集之金，无需火炼即可成器，火盛反而损伤自身，死绝之火无碍，若甲辰、乙巳火，极为不利，也不能克伐众木，因其气亦聚。阎东叟言：庚辰之金，具备刚健沉稳之德，拥有聪明通达之性，春夏祸福隐现，秋冬秀美丰实，入格则文武兼备，带煞则喜好兵权。注释：气聚之金，无需火来炼化，自然可成大器，遇火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因其气聚。阎东叟称：庚辰之金具备刚健沉稳之德，拥有聪明通达之性。秋冬生秀美丰实，春夏生祸福隐现。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。
庚辰禄暗会，显现光亮之金但未完全成材。金刚土重，得期相会，无炎火之官，乃大臣之制。不需禄合，禄干克期。注：庚辰纳音金，金养于辰，辰藏乙，乙会庚禄，故禄暗会。辰为金养之地，乃成器之地，显光必在七八，金虽成型，尚嫌土之厚重，会于酉地，金无火不成器皿，如无旺火锻炼，不成高位，仅为小吏，屈服于朝官之威。不到乙禄合庚，见火为克。
辛巳白腊金
辛巳，自生之金，精神充沛，体气完整，炎烈炽化而不消亡，忌丙寅、乙巳、戊午之火，因金生于巳而不能再生，败于午，绝于寅，气散，复见生旺之火，难以承受，五行要论云：辛巳金，为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶三吉，入贵格，则主学行英伟，常怀济物之心，玉宵宝鉴云：庚辰、辛巳，未成器金，宜见火，兼辛巳自生，巳为火，得之者，光辉日新。注释：辛巳是自生之金，精气十足，神体完备，火势燥烈而不消亡。但最忌甲辰乙巳佛灯火，
戊午天上火克制。〈五行要论〉称：辛巳金为自生学堂，具有英明瑰奇之才，秋冬生得力十全，春夏生三吉七凶。入贵格者，主品行端正，处世清贵，常怀济物之心。
辛巳地官承，为资始之金。身坚而体弱，欲平火之制。若金助土成，则为光大之器。丙官在下，务贵于禄。注释：辛巳纳音金，金长生于巳，火为金官，故地官承。音金虽有资本，但为初建之始，长生之地，火中尚虚，还需增强体质，不喜旺火，使金化水而流。逢比印之生助，则为有用之人材。官在巳旺，须见明官丙也。
金命人的性格通常坚定，个性刚强生硬，耐得艰苦，联系群众，不忘故土乡亲，爱憎分明，对敌人恨之入骨，战之必求全胜。白腊金命人的性格地位显赫，性格灵活、软弱。金命人帅位在西方，一般应坐西朝东办公。轻松地取财获益于西南和中央；其贡献和事业在北方；劳累和克制于东方；受克制于南方，一般受挫折于南方，只有砂中金命人得到南火锤炼才能成器，交得好运。
白腊金命人不宜与火命过旺的人在一起，在五行生克中，因为白腊金金气较弱不会伤木，白腊金命也可以与木命人相配。
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