我国佛教禅宗所著的古诗中有这么几句：菩提本无树，明镜亦非台！本来无一物，何处惹尘埃。意思是交人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。今天为大家带来的就是这诗句中出现的菩提树，一起和小编来看看它的植物花语是什么吧。
菩提树的花语：夫妇之爱，白头偕老
菩提树，在不同的国度里因为人民的一些风俗不同，而赋予了它不同的花语，在中国，菩提树象征的是夫妇之爱，白头偕老这一花语，而在印度，它的花语则是觉悟、智慧，而在欧洲，则是大慈大悲，明辨善恶这一花语。
别名:沙罗双树，阿里多罗，印度菩提树，黄桷树，思维树，毕钵罗树，觉树
菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo－Tree或Large－Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。
菩提树的含义
“菩提”源自古印度语（梵文），其发音为Bodhi，意指觉悟与智慧，象征人在恍然大悟之际，深入领悟真理之道，瞬间洞悉世间真谛，从而达到超凡脱俗的境界。在英语中，“菩提树”被称为peepul、Bo－Tree或Large－Tree，同样蕴含着宽容慈悲、辨别善恶以及领悟真理的意义。从植物学角度看，菩提树的拉丁学名是Ficus religosa，带有神圣宗教的寓意。据《大唐西域记》记载，佛陀成道后曾在菩提树下漫步七日，奇异花朵伴随足迹绽放，光芒四射。为感恩菩提树的恩德，佛陀凝视良久，不忍移开目光。期间，五百只青雀环绕菩萨飞翔三圈后离去，场面极为殊胜，令天界与人间皆感喜悦。因此，信徒常携带鲜花等供品敬奉佛陀。佛陀时常外出讲法，信徒有时无缘得见，深感遗憾。阿难将此事告知佛陀，佛陀回应道：“世上应受敬拜的器物有三类——佛骨舍利、佛像以及菩提树。敬拜菩提树的功德与礼拜佛陀无异，因其助我圆满成就佛果。”留学僧释本性解释称：“在佛教传统中，菩提树被视为圣树。由于佛陀于菩提树下证道，见到菩提树犹如见到佛陀本人。因此，敬拜菩提树的传统广为流传，延续至今。”
菩提本无树
神秀，俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。
唐朝初年，他与师兄慧能对话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。这里的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了符合诗歌的句法而作的安排。慧能（后来称禅宗六祖）对写了这么一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧！
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