需卦与水天需卦详解
需卦是别卦。“需”的意思是等待。需卦的代号是7:2。需卦下部是主卦，代表主方，是乾卦，阳数是7，卦象是天，天运转不息，具有无穷威力；需卦上部是客卦，代表客方，是坎卦，阳数是2，卦象是水，水总是往下流，有力，可以浮舟，也可以沉舟。主方积极主动，实力非常强大，态度强硬；而客方消极被动，处境困难，但是素质仍然良好，仍有相当实力，态度随和 。如果主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
需卦与水天需卦详解
需卦 需为“慎始”之卦 消息:二月
乾下坎上 大象:云上于天 读曰：水天需 五行:属水
水天需卦的卦序：物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。
水天需卦的卦体:四阳二阴之卦，大壮类，大壮四之五成需，属坤宫游魂，错晋，综讼，内互兑，外互离，合互睽，以九五为卦主。
象曰：云上于天，需;君子以饮食宴乐。
云方上于天，雨未降也，乃需待之义。阴阳之气交感而未成雨泽，犹君子畜其才德而未施于用也。观此象，宜怀其德安以待时，饮食以养其身体，宴乐以和其心志，所谓居易以俟命，待时而动也。
水天需卦的卦名:需，须也，养也。物初蒙稚，须待养成。按需,从雨从而，雨为坎，坎在乾上，所以象曰：云上于天。中爻互为离兑，含有孚，光亨之义。何楷云：三阳上进而遇险阻，必待九五之援，而后可以成利涉之绩，故曰需。须养而成，有待而行。本卦与渐卦皆取有所待而进之义。
水天需卦的卦义:需者，须也，有所待也。需乃饮食之道，所以长养物者也。
水天需卦的卦用:需，有所待也。待者，非迟疑畏葸之谓。有备无患，以逸待劳,险难在前,而好整以暇也。
需，饮食也,衣食足而后知荣辱。苟救死之不暇，未有能讲礼义者也。是故欲教民者，必先富之。
水天需卦的卦辞:需，有宇，光亨，贞吉，利涉大川。
彖曰:需，须也。险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
水天需卦的爻辞:初九:需于郊，利用恒，无咎。
象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。
九二:需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。
九三:需于泥，致寇至。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
六四：需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。
九五:需于酒食，贞吉。
象曰：需于酒食，以中正也。
上六：人于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
水天需卦浅析：需，内卦象征刚健，代表行动；外卦象征危险，象征陷落，象征云雨。阴云密布，雨水未降，呈现密云不雨、有所期盼的状态。本卦六爻，初九，于郊外等待，不冒险前行。意指若有需求，适宜耐心等待，不可轻举妄动。九二，在河滩边等待。显示沙滩位于郊外，危险已然显现，难免会有小的争执。九三，处于泥泞之中，喻接近危险，可能遭遇侵害，必须谨慎对待。六四，从内部向外转变，由乾入坎，凭借乾阳的刚健品德，即使陷入困境也能脱身。至九五，居中守正，三阳脱离险境，表明等待的时机已经成熟。上六，柔顺得位，与下方三阳相应，呈现“不速之客三人来”的状态。乾阳虽具备刚健创新的功能，但若时机尚未成熟，且前方仍有艰难险阻，身处此境则必须守时待势，顺势而为。在此等待而动的过程中，尤其要在精神与物质层面加以充实滋养，应适时享受饮食娱乐，使身心达到健康愉悦的状态。以逸待劳，以静制动，时机一到，即果断行动，勇猛精进。只要目标明确，立场坚定，自然能化险为夷，广获支持。正如远方的朋友到来，给予适时适切的援助。
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