第一章：八宅的生旺退殺定吉凶 紫白飞宫，辨生旺退煞之用，三元分运，判盛衰兴废之时。生旺宜兴，运未来而仍替。退殺当废，运方交而尚乐。总以运气为之君，而吉凶随之变化。
第二章：河洛数理断生旺，宜兼顾元运交替 以图运论体，书运论用，此法之常也，以图运参书，书运参图，此法之变也。 河图之运、以甲丙戊庚壬五子，配水火木金土五行，五子分元，五行定运，秩然不紊。 凡屋层與间，值水数者，喜金水之运，值木数者，嫌金火之运。火金土数依此类推。 生运发丁而渐荣，旺运发禄而骤富，退必冷退绝嗣，殺则横祸官灾，死主损丁，吉凶常半，应如桴鼓，图运有然。九星遇此，喜忌亦同。木星金运、宅逢劫盗之凶，火曜木元，人沐恩荣之喜。书可参图、盖如是也。 洛书之运，上元一白，中元四绿，下元七赤，各管六十年，谓之大运。上元一二三，中无四五六，下元七八九，各管二十年，为之小运。 元运既分，更宜论局，如八山（八个卦位）上元甲子、甲戍二十年，得一白龙穴，一白方砂水，一白方居住，名元龙主运，发福非常。至甲申、甲午二十年，得二黑龙穴、二黑方砂水，二黑方居住，名旺星当运，发福亦同。一元如是，三元可知。二者不可得兼，或当一白司令、而震巽受元运之生，四绿乘时，而震巽合运之旺，此方居住，亦庆吉祥。 先天之坎在兑，後天之坎在坤，上元之坤兑，未可言衰。先天之巽在坤，後天之巽在兑，中元之兑坤，亦可云旺。此卦之先後天运、可合论者也。一白司上元，而六白同旺。四绿居中元，而九紫均兴。七赤居下元，而二黑并发。此即河图一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友之义。图可参书、不信然乎。 或局未得运，而局之生旺财方，有六事得地者，发福亦同。水为上，山次之，高楼殿塔亭台之属，又其次也。再论其山，與山之六事，如门路井窟之类。次论其层与层之六事，或行大运，或行小运，俱可富荣。否则布置六事，合山与层及其间数，生旺则关煞俱避，若河洛二运未交，仅可小康而己。
第三章：专临优于统临 六八门的加临，不是单一九星的吊替。多方面涉及纳音支干的管殺，有统论和专论之称，而入中太岁的旺生状态，最需详细审视：管山星宿的穿宫，有逆龙顺飞的规律，而入中禽星的生克关系，尤其需要综合考量。何为统论？即三元六甲。六甲虽同三元泊宫，但中宫支干不同，纳音也各异。例如上元一白坎，坎在本宫起甲子，逆数至中宫得已巳，为木音！中元四绿，巽在本宫起甲子，逆数至中宫得壬申，为金音！下元七赤，兑在本宫起甲子，逆数至中宫得丙寅，为火音。每十年变换一次，各有差异。 上元甲子十年，已巳位于中宫。甲戍十年，则是已卯。中元甲子十年，壬申在中宫。甲戍十年则是壬午。 每个甲以中宫纳音为基础，再结合泊宫星与八山的生比关系，这就是所谓的统临之名。何谓专临？即六甲旬飞到八山的干支，三元各自以本宫泊点，逆数至本山所得干支，以此干支入中宫，顺布以论八山，生旺则吉，克杀则凶。数至本山所得干支、入宫顺飞、轮布八山。生旺则吉，退煞则凶。还需与本宫原坐星杀合论，或为生见生，或为生见杀，或为旺见生，或为旺见退，祸福悬殊，需逐一分析，这就是所谓的专论之名。 第四章：纳音五行择日和禽星调配 至于流年干支，同样入中宫顺飞，以考察八山的生旺情况，若该年九星虽不吉，但岁音生旺，修动也能获得吉祥。流年的禽星，以当年之星入中宫，阳年顺飞，阴年逆飞，修造的吉凶可由此判断。禽星穿宫时，首先要明确二十四山入中的星体。巽角木，辰亢金，乙氏土，卯房日，甲心月，尾火，寅箕水，艮斗木，丑牛金，癸女土，子虚日，壬危月，室火，亥壁水，乾奎木，戍娄金，辛胃土，午星日，丙张月，翼火，巳轸水，各自以坐山值星入中顺布，以论生克。但山以辰戍分界，定其阴阳，自乾至辰为阳山，阳顺布，自巽至戍为阴山，阴逆布。星生宫者，动用兴分房吉，星克宫者，动用兴分房凶。 第五章：奇门风水起例 八门加临者，乾山起艮，坎山起震，艮则加巽，震则从离，巽从震，离从乾，坤从坤，兑从兑，以起休门，顺行八宫，分房安床，独取开休生为三吉。 还有三元起法，上元甲子起乾，顺行四维，乾艮巽坤，周而复始，中元甲子起坎，顺行四正，坎震离兑，下元甲子起艮，顺行四维，艮巽坤乾。 论流年系何宫起休门，也要考虑山的阴阳顺逆，如寅甲为阳，阳主顺，乙卯为阴，阴主逆。只取门奇门，生宫，宫门比和为吉，宫克门次之，宫生门则凶，门克宫则大凶。 第六章：九星吊替，年日替换之法 九星吊替者，如三元九星，入中飞布，皆称吊，而年替年，月替月，层替方，门替间，皆以替名。 如上元甲子年，一白入中宫，轮至子上，乃岁支，系六白，即以六白入中，飞布八方，视其生克，而支上复得二黑，是年替年也。 又如子年三月，六白入中宫，轮至辰上，三月建系五黄，即以五黄入中宫，轮见八方伏位，而月仍复四禄，是月替月也。如二层屋下元辛亥年，五黄入中，六白到乾，以六白入中宫，轮布八方论生克，是层替方也。又二层屋，二黑居中，而开离门，则六白为门星，辛亥年五黄入中，见九紫到门，克原坐金星。复以九紫入中，轮数八方，而六白到坤及第七间，是门替间也。此河图之妙用，运令之灾祥，无不可以预决矣。
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