风水上的五不葬，亦名五害，是指五类生气不聚、葬事不利的山峦，即童山、断山、石山、独山、过山，五不葬主要是阴宅的位置选择。 气以生和，而童山不可葬 童山是指土色焦枯，
风水上的五不葬，亦名五害，是指五类生气不聚、葬事不利的山峦，即童山、断山、石山、独山、过山，五不葬主要是阴宅的位置选择。
阴宅风水葬穴五不葬有哪些讲究
气以生和，而童山不可葬
童山是指土色焦枯，草木不生，山岭光秃之山。是无生气之地，故不可葬。类似穴忌中的疙头，沙骨之地，不生木植。以土地肥沃，芳草鲜美为上。有云：何谓地之美?土色光润，草木茂盛，乃其验也。如果土地贫瘠，没有冲和之气，就是没有生气。而葬乘生气，童山无生气，所以不能葬穴。为什么叫“童”?山不生草木，好比没穿衣服，似童裸体，所以叫“童”。所谓“童断石过独，生新凶，消已福。”
气因势来，而断山不可葬也
断山是指山势横断，生气以土脉而行，脉势一断，则生气隔断，故不可葬。断山有两种：一是天灾，比如地震、山体滑坡等等;二是人祸，人为挖山石，挖土，炮崩，修路，建厂等，将行进中的山脉切断。古云：一息不来身是壳，龙脉的跌断脱卸不在此列。
气因土行，而石山不可葬也
石山是说结穴之地，不可危岩峥嵘，怪石突怒，为地之怨气所生，多恶煞，故不可葬。但得有石之山，体质嫩脆，文理温润，颜色鲜明，则葬之亦吉。经上说，土者气之母，有土斯有气。又说，土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。干如穴栗，湿如割肉，水泉砂砾，所不葬也。就是说，土要细腻丰腴，坚实润滋，脆娕鲜明，光泽晶莹。石为龙之骨，土为龙之肉，气在土中聚，石中不结穴，石中土穴除外。
气以势止，而过山不可葬也
过山是说其势未止，滔滔而去，挽之不住者，生气无触结，故不可葬。气因势而止，穴因形而结。势止形成而气钟。过山龙正行，其势未止，不可葬穴。腰结及骑龙穴除外。
气以龙会，而独山不可葬也
独山指的是行龙孤立无援，缺乏屏障拱卫，城郭不完整，山水不成形，单峰耸立，四周缺乏呼应，这样的地形只适合建造寺庙或道观，若用作阴宅，则会导致后代子嗣稀少。群山环绕、众水汇聚、山水相互映衬时，才能形成良好的风水格局。层层峦嶂如同龙虎守护，重重环绕，层层迎接送别。受穴之龙最忌讳孤寂贫乏。所谓“龙怕孤单穴怕寒”。单独的山峦仅适合作为庙宇或道观的选址，不适合用作墓地。但有一种分支状的小山，虽无明显分支，但起伏有力，穿越山梁峡谷，形态如蜂腰鹤膝，两侧流水环绕穴位，朝向明确，背靠稳固，窝钳结构清晰，藏风聚气，这类穴位不在禁忌之列。
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