清醒时有八种迹象，即所谓的八征:“继续做完以前旧事”、“开始新行动”、“获得好结果”、“遭受一定损失”、“表现出悲哀之情”、表现出快乐之情”、“繁衍生命”、“消损乃至死亡”。这八种迹象乃是形体与外界事物相接触而产生出来的结果。
不懂得引起感触变化的原因，一旦事情出现就会显得非常疑惧；如果懂得了事情背后的缘由，则就不会感到惊奇了。总之，人的体质无论是或充实或亏虚，或衰弱或成长，都与天地相通，与外物相应，由此而产生出种种不同的感触变化。
所以，列子说，精神和外界事物相交接会成梦，形体和外界相交接则生事。白天有想法，晚上就会做相应的梦。只有精神宁静，没有思绪牵挂的人，自然就不会生出种种思虑，也不会做梦。真正的清醒无法用语言表达，真正的梦境语言表达不了，只不过是与事物的变化一同往来罢了。古代的真人，清醒时忘记自己，睡眠时不会做梦，这哪里是假话呢！
周穆王第三
【原文】
梦境有八种表现形式，梦有六种类型。何谓八种表现？一是过去之事，二是当前之事，三是所得之事，四是失去之事，五是哀伤之事，六是喜悦之事，七是新生之事，八是死亡之事。这八种表现，是身体所接触的事物所致。何谓六种类型？一是正常的梦，二是蓝梦（一种特殊的梦），三是思念引发的梦，四是醒来后的梦，五是喜悦引发的梦，六是恐惧引发的梦。这六种类型，是精神所交互的结果。如果不知道感受变化的原因，事情发生时会感到困惑；如果知道感受变化的原因，事情发生时就能理解其由来。明白事情的由来，就不会感到惊慌。人体的盈亏消长，都与天地相通，与万物相呼应。因此，阴气旺盛时，会梦见涉水并感到恐惧；阳气旺盛时，会梦见涉火并感到灼烧；阴阳均旺盛时，会梦见生死相关的情景。吃得过饱时，会梦见给予；极度饥饿时，会梦见索取。因此，以虚弱为疾病的人，会梦见飞翔；以沉重为疾病的人，会梦见沉溺。系着腰带睡觉会梦见蛇，鸟叼头发会梦见飞行。即将下雨时会梦见火焰，生病时会梦见进食。饮酒者会梦见忧虑，歌舞者会梦见哭泣。子列子说：“精神相遇形成梦境，形体接触产生现实。所以白天的幻想夜晚的梦境，都是精神与形体所遭遇的结果。精神专注的人，幻想和梦境自然会消散。真实的感知无需言语，真实的梦境无法实现，这些都是事物变化的体现。古代的真人，醒时忘却自我，睡时不做梦，这难道不是虚构的说法吗？”
【注释】
觉有八征:清醒时有八种迹象，即后面提到的故、为、得、丧、哀、乐、生、死。
梦有六候:做梦时有六种征兆，即后面提到的正梦、梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦。③梦:蘁，即噩。蘁梦指的是惊吓而生之梦。
神所交也:精神与外界相交。意思是说做梦时的六种征兆乃是因为精神与外界相交而产生的。
燔焫:烧烤之意。
沈:同沉。
神遇为梦，形接为事:这句话的意思是说，精神和外界事物相交接会成梦，形体和外界相交接则生事。
信觉不语，信梦不达，物化之往来者也:信，真实的意思。“信觉不语，信梦不达，物化之往来者也”的意思是说，真正的清醒无法用语言表达，真正的梦境语言表达不了，只不过是与事物的变化一同往来罢了。
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