五行与医学
具体接洽到人身来说，中医很早就把“五脏”类比于“五行”，故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，，则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。固然，这并不是说“肝生心”即是肝能“真正”将心“生”出来。
从当代医学角度看，人也确实是一个整体，每一个脏器的物质基础和功效活动都有赖于其它脏器的资生、促进，如一个脏器有病，则相关的脏器就要受到影响和妨碍。单从相生的关系来看，如脾(土)有病，由对肺(金 )的资生减轻，故有些患脾胃病消化欠好的病人，也常易得肺病或其它呼吸道病。相似这些现象，中医多是用五行生克的理论来注释的。
可能会有人问，木能生火，但木能不能生土、生金，乃至生水呢？根据中医五行相生的理论，我们可看出，木生火是干脆相生的母关系，而其它则属于间接相生的好处。至于能否实际“相生”，还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。
为何将阴阳五行学说融入医学领域？
中国传统医学拥有独特的理论体系，其中蕴含着朴素的唯物辩证思想，承认世界的物质性，并认为物质始终处于变化之中。阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论与自觉的辩证法思想，认为世界由物质构成，万物在阴阳二气的作用下繁衍、发展和变化；同时认为木、火、土、金、水这五种基本物质是构成世界的不可或缺的元素。这五种物质相互促进、相互制约，持续处于动态变化之中。这种学说对中国古代唯物主义哲学产生了深远影响，例如天文学、气象学、化学、数学、音乐以及医学等领域的发展都得益于阴阳五行学说的支持。中国古代医家基于长期的临床实践，广泛运用阴阳五行学说解释人体的起源、生理现象、病理变化，并指导疾病的诊断与治疗，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的构建与发展起到了至关重要的作用。材料一 中医是我国独有的传统医学，它借助五行学说来描述人体的组织结构，用金、木、水、火、土分别对应肺等器官。
中医是我国独占传统医学，它借用五行学说来说明人体组织布局，用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾
文章《人体内脏对应的五行图》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。