概述
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。
大势至菩萨生日：农历七月十三。
大势至菩萨真言：唵-散-髯髯-娑婆诃。
大势至菩萨是属马人的守护佛
大势至菩萨是属马人的守护佛，能够赐予你智慧之光，助你在人生旅途上一路顺畅，事业蒸蒸日上，佛光普照，化解厄运，带来吉祥，让你沿着佛光指引的方向前行，充分发挥自身智慧，实现理想目标。因此，属马之人若虔诚佩戴或供奉大势至菩萨的本命佛法像，将使一生财富稳固，平安顺遂。
大势至菩萨简介
大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称势至。据《悲华经》记载，删提岚世界的无诤念王有千子，长子名为不眴，次子名为尼摩。后来无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子成为观世音菩萨，而尼摩太子则成为大势至菩萨。《观无量寿经》提到，此菩萨以智慧之光照耀世间，拯救众生脱离血火刀兵之灾，获得无上之力，因此被称为大势至。
菩萨跟随佛陀学习佛法并修行菩萨道，历经多个阶段后才能成佛。在菩萨中，经历所有阶段达到最高位的菩萨即是一生补处菩萨，结束菩萨生涯后，在下一阶段即可成佛。若以三尊形式展现佛陀时，必定有一位一生补处菩萨随侍左右，且组合固定。阿弥陀佛的左右胁侍便是观世音菩萨和大势至菩萨，三人合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”。
在中国民间信仰中，大势至菩萨的影响远不及观世音菩萨。大势至菩萨很少被单独供奉。其形象依据《观无量寿经》描述，身放紫金色光，法相与装饰均与观音菩萨相似。两者主要区别在于：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶标志，而观音菩萨头上的宝冠则是小化佛标志。作为阿弥陀如来的接引随侍，观音菩萨手持金莲台，大势至菩萨则双手合十。
大势至菩萨-形象
大势至菩萨的外形
其身形大小与观世音菩萨相同，圆光四方的范围各为一百二十五由旬，光芒可照到二百五十由旬。全身光亮呈紫金色，能照遍十方国土，让有缘众生亲眼目睹。只要见到他一个毛孔发出的光，就相当于见到十方无量诸佛的净妙光明，所以大势至菩萨又被称为无量光菩萨。因为他一个毛孔的光，就与十方无量诸佛的光明一样广布无边。正如观世音菩萨以慈悲之光普照众生，此菩萨以智慧之光遍照一切，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量，因此大势至菩萨的名号意为智慧的大势遍至十方。大势至菩萨的天冠上有五百宝花，每朵宝花上有五百宝台，每个台中都能显现十方诸佛净妙国土的长宽。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一个宝瓶，里面装着智慧的光明，用来救济众生。其余一切相好与观世音菩萨完全一致，没有差别。
大势至菩萨行走时，十方世界的一切都会震动，而大地震动之处，会生出五百亿宝花。每一朵宝花都显得高贵庄严，其庄严程度如同极乐世界一般。大势至菩萨坐下时，首先本国七宝地面会瞬间摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都会震动起来。上下两国土之间会出现尘数般的无数三尊分身，全部云集到极乐国土，充满整个空中，坐在宝莲花座上，宣讲深奥妙法，以救渡苦难众生。
观世音、大势至二菩萨皆呈纯金色白焰光，右手持白拂，左手持莲花，大势至菩萨的形体略小于观世音菩萨。在密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号为持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
大势至菩萨的外貌
大势至菩萨行走时，十方世界的一切都会震动，而大地震动之处，会生出五百亿宝花。每一朵宝花都显得高贵庄严，其庄严程度如同极乐世界一般。大势至菩萨坐下时，首先本国七宝地面会瞬间摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都会震动起来。上下两国土之间会出现尘数般的无数三尊分身，全部云集到极乐国土，充满整个空中，坐在宝莲花座上，宣讲深奥妙法，以救渡苦难众生。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》记载，观世音、大势至二菩萨皆呈纯金色白焰光，右手持白拂，左手持莲花，大势至菩萨的形体略小于观世音菩萨。在密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号为持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
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