解读百家姓屈姓。追溯屈姓的来源，属于以先祖名字为氏。屈氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位，人口约七十六万三千余，占全国人口总数的0.048%左右。
屈姓起源
源流一
源于姬姓，出自远古黄帝后裔狂屈竖，属于以先祖名字为氏。着名的清朝学者张澍在《姓氏寻源》中记载：“黄帝传有屈竖。”史书在典籍《国学·子部·道家》中记载：“黄帝理天下，始以中方之色称号。初居有熊之国，曰有熊帝，不好战争。当神农之八代榆冈始衰，诸侯相侵。以黄帝称中方，故四方僭号，亦各以方色称。佥共谋之，边城日骇。黄帝乃罢台榭之役，省靡丽之财，周戎士，筑营垒。帝问于首阳山。令采首山之金，始铸刀造弩。有于东海流波山得奇兽，状如牛，苍身无角一足，能出入水，吐水则生风雨，光如日月，其音如雷，名曰夔牛。帝令杀之，以其皮冒之，以为鼓，以击之，声闻五百里。帝令军人吹角为龙鸣，此鼓角之始也。于是又令作蹴踘之戏，以练武士。黄帝云：”日中必熭，操刀必割。“狂屈竖闻之曰：‘黄帝知言也。’”狂屈竖，为黄帝属下武将，后在平定蚩尤之乱时立有大功。他十分钦佩黄帝的德政，一直认为“武非决世”，就是单凭武力不能解决世间的所有问题。因此，当黄帝说“日中必熭，操刀必割”时，他非常赞同这个辨证的道理。
最古早的屈氏，当始于狂屈竖，是非常古早的姓氏之一。该支屈氏正确读音作Qué（ㄑㄩㄝˊ）。
源流二
源于有扈姓，出自夏王朝时期的屈骜，属于以先祖名字为氏。屈骜，亦称大廉侯，是夏王朝初期西戎民族有扈氏部落的首领，建有屈骜城。屈骜城在夏王朝初期，被夏王启讨伐所灭。屈骜也是屈氏的最早祖先之一，其后裔子孙时代称屈氏至今。该支屈氏正确读音作Qū（ㄑㄩ）。
源流三
源于芈姓，出自春秋时期楚国莫敖的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚武王熊通有个儿子叫熊瑕，官至莫敖，位于令尹之下。楚武王封熊瑕于屈地（今湖北秭归），并把屈作为熊瑕的食采之邑，其后史称为屈瑕，或莫敖瑕。关于屈地所在，一说在今陕西丹江上游的商县附近，二说在今河南浙川县东、湍河以西的邓县与内乡县交界处，三说在今湖北南漳县西北，四说在今安徽淮河中游南岸的怀远县西南，五说在今南漳县西南，即今荆山山脉的龙潭顶。虽屈地之说有五，但按屈瑕的家族世代生活和发展于秭归地区来看，其第二个说法比较“靠谱”。在屈瑕的后裔子孙中，多以先祖封地名称为姓氏，称屈氏，世代相传至今，史称屈氏正宗。在整个战国时期直至秦朝末期，屈氏、景氏、昭氏皆为楚国公族中最有势力的三个氏族大宗，其屈氏族人中典型的代表人物，就是伟大的楚国诗人屈原。
该支屈氏正确读音作Qū（ㄑㄩ）。
源流四
起源于地名，源自春秋时期晋国公子姬夷吾的封地，属于汉化改姓的一支。屈这个地方如今位于山西省吉县，是春秋时期晋国公子姬夷吾驻守和居住的地方，这里以出产良马闻名。这一历史事实记载于史籍《左传·僖公二年》中：“屈产之乗。”周惠王姬阆十一年，晋献公姬诡诸派遣公子夷吾镇守屈邑。公元前655年，姬夷吾因骊姬之乱被迫逃往梁国避难，期间梁伯将自己的女儿嫁给了他，他们育有一子一女。儿子名叫姬圉，后来成为晋怀公，女儿则被称为姬妾。周襄王姬郑元年，晋献公去世，大夫里克杀害了骊姬，并派人前往梁国迎接姬夷吾。姬夷吾听从吕省的建议，担心里克迎接他的意图不纯，害怕遭遇危险，于是通过贿赂秦穆公嬴任好请求护送，并承诺将来会将晋国的河西之地送给秦国。秦穆公在周襄王三年派遣秦军护送姬夷吾回国登基，即位后称为晋惠公。晋惠公即位之后，立刻违背承诺，在韩原之战中，他拒绝让庆郑驾驭自己的战车。战斗过程中，晋惠公的战车陷入泥泞无法移动，秦军迅速逼近，这时晋惠公才急忙命令庆郑驾车，然而庆郑却置之不理。最终晋军惨败，晋惠公被俘，险些被用来祭祀天帝。晋惠公执政期间，导致晋国处于“失道寡助”的境地，失去了与其他大国竞争的能力。在他留居屈邑的后代子孙中，有一部分人以先祖封邑名称为姓氏，称为屈氏，此姓氏沿袭至今。该支屈氏的正确发音为Jué（ㄐㄩㄝˊ）。
源流五
源于鲜卑，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。北魏太和二十年（公元496年），北魏孝文帝定都洛阳后，将代北鲜卑复姓屈男氏、屈突氏、屈侯氏等氏族部落的族人姓名，均改为汉字单姓屈氏，其后子孙便以屈氏相传至今。该支屈氏正确读音作Qū（ㄑㄩ）。
源流六
源于突厥族，出自蒙古汗国时期乃蛮部屈出律，属于汉化改姓为氏。屈出律，突厥名为屈出孤鲁，古突厥民族乃蛮部太阳汗之子。着名的西辽政权末代可汗。宋宁宗赵扩嘉泰四年，成吉思汗灭突厥乃蛮部，太阳汗受伤致死，儿子屈出律逃跑，经畏兀儿、哈剌鲁，于公元1208年到西辽投靠古儿汗，古儿汗还把女儿嫁给了他。宋嘉定元年，屈出律联合花剌子模苏丹国的国王花剌子模沙，推翻古儿汗，夺取了西辽政权。屈出律即位后，积极推行宗教不平等政策，强迫西辽境内的伊斯兰教徒们都改奉佛教。宋嘉定十一年，成吉思汗命大将哲别进攻西辽。哲别率蒙古大军进入西辽辖境后，首先宣布宗教平等，立即得到了伊斯兰教徒的拥护和支持。屈出律失去所有帮助，无法再呆，遂出逃至巴达哈伤的河谷，被当地猎人抓捕后送回给哲别，被哲别处死。在屈出律的后裔子孙中，有以其先祖名字为姓氏者，在元、明时期汉化称屈氏，世代相传至今，主要分布在今新疆伊宁、阿克苏、喀什一带地区。
该支屈氏正确读音作qū（ㄑㄩ）。
源流七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族屈佳氏，满语为CiugiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），后多冠汉姓为屈氏。
该支屈氏正确读音作Qū（ㄑㄩ）。
源流八
源于蒙古族，汉化姓氏。成吉思汗三子窝阔台的后代。史料载：蒙古帝国时期，窝阔台汗敕封四子哈喇察尔大王为凤翔汗国可汗。哈喇察尔大王的次子扎尔台（汉名：屈术，更改姓名原因至今存异议）袭为凤翔县达鲁花赤，他的子孙也一直在陕西省凤翔县陈村镇紫荆村繁衍，形成屈姓家族，当地称为“屈家山”。
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