过大年，拜财神，发大财。这是人们祝愿事业顺利，财源滚滚，人生越来越丰满和精彩的美好愿望。福禄寿喜财，有神八方来。拜财神，没有什么门槛，心里有了就行。我们敬爱的财神们，分文财神和武财神。文财神中具有代表性的人物是比干和范蠡。
文财神比干，在年画中的形象是头戴宰相纱帽，五绺长须，手持如意，身着蟒袍，足蹬元宝。比干的打扮与天官相似，把握不住特点是区分不开的。二者的最大区别是：天官神态慈祥，满目笑貌。因为天官的职责是赐福，是尽做好事的。文财神比干面目严肃，脸庞清癯。比干是管钱的，必须板起面孔，否则是人是鬼，三两句好话就将钱给套了去，多少钱也不够花的。
比干，商代贵族，殷纣王的叔父，为人忠耿正直。比干见纣王荒淫失政，暴虐无道，十分着急，常常直言劝谏。纣王不但听不进去，反而越来越讨厌这位叔父，再加上妲己在一旁使坏。有一次比干苦谏，不依不饶，谏得纣王大怒道：“我听说圣人心有七个窍，今天我倒要看看你的心是不是七个窍！”说完叫人当场将比干开膛取心，看看是不是七个窍，实质是弄死比干。这件事载于《史记·殷本纪》。比干是我国上古时期最有名的大忠臣，后代世俗将其奉当为财神，取得就是他的心地纯正、率直无私。
其实，比干成为财神，自己本身并不是财主。民间流传着这么个说法：比干怒视纣王，自己将心摘下来，扔到地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙送给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就没偏没向，办事公道，深受人们的爱戴和称赞。据说当时，在比干手下做生意的人，都是没有心眼的实在人，大家公平交易，谁也不骗谁。自古道：“无商不奸”！于是，人们就把比干这位头号童叟无欺的正人君子，敬为财神。
接下来登场的是位文财神，他是一位曾靠经商致富的大富商，即春秋时期的越国范蠡。越王勾践落魄之时，身为足智多谋的大臣，范蠡为越王献计献策，助其击败吴王夫差。范蠡功成身退，隐姓埋名，迁居他国，避开了“同患难而不同享福”的人性弱点。此外，还有一个故事，他在离开时给另一位功臣谋士文种写了一封信，劝其离席：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。越王此人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可共安乐，你若不走，必遭其害。”可惜文种，湖北江陵人，辅佐勾践灭吴，功成名就后却落得个悲惨结局，成为刀下亡魂。
范蠡逃到齐国，经营农业和商业，发了大财。怎么就人间官不做，却升格为文财神的呢！高人一等，高就高在自我修炼成功。这儿有两种说法。其一是在功名利禄场，他是“翻过筋斗过来的”，他三次发财，三次都把所得钱财分散给穷朋友和受苦的老百姓，把“金钱”二字看得很淡薄。最后他积了一笔大财，在陶邑定居下来，自号“陶朱公”。其二是他改换名姓，想到自己是逃出来的，故改姓“陶”（逃）；自己曾做过高官，常穿红袍，故名“朱”；位在公爵，故叫做“陶朱公”。范蠡能发家致富又能散财，在人们心目中是位难得的偶像，故此被人们升格为文财神。
比干和范蠡，成为文财神，活在人们的心中。逢年过节或办大事，二位就会以神的姿态出现，这是人们对他们的敬仰和崇拜所至。每个人的心里都有一杆秤，只要一心为民，民是永记在心的。让我们共筑天地祥和，人间美好。祝愿大家新年快乐，共同发财，步步登高
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