八字看亲人预测：六亲定位
一般六亲定位有两种方式。一种是以日干为主，用正五行的方式去推，比如男命甲日主，则己为妻，戊为妾。癸为母，戊为父。甲为兄弟，乙为姐妹。庚为子，辛为女。女命甲日主，则辛为夫，庚为情人。癸为母，戊为父。丙为女，丁为子。其余六亲依次类推。其理论基础在于日干自身的阴阳属性，定出与其有直系关系的六亲，当测六亲的六亲时，其坐标原点即以从卦主为中心转换到以该六亲为中心，依该六亲阴阳关系重新定位六亲，类似于“原传六爻”中的“通变论”。这样围绕日主六亲可以层层展开，理论上说，可以找到一个人周围的所有六亲，并测出其状况。但我根据大量实践发现：围绕日主展开的直系六亲信息为第一性信息，批断最验，而围绕直系六亲展开的六亲关系为第二性信息，批断每多不验。这个方法也是目前命理界主流的六亲定位方法。另一种是以阴阳匹配的议论来定位的。《三命通会》曰：“阴阳何所配合为夫妇而成六亲？答云：如甲以乙为妹，配以庚金为妻；丙以丁为妹，配以壬水为妻；戊以己配甲：庚以辛配丙;壬以癸配戊，一阴一阳配成夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟。六亲者，父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻，甲己合而生庚辛为子。男取克干为子，女取干生为息，则己者庚辛之母，庚为父，乙为母，故谓阴干生我为母，我克阳干者为父，克我者为官为子，我克者为财为妻，比和者为兄弟姊妹，生我妻阴干为文母，妻克阳干为丈人，克我女者为女婿，食神为孙，其余六亲俱于十干变化取用。
如果以六甲生人为例，癸水被视为母亲，癸水代表正印，若遇到己土正财：戊土则为父亲（戊与癸相合且克制），戊为偏财。如果遇到比劫，那么父亲形象可能会受到损害。六乙生人同样以癸水为母，但癸水在此为偏印：戊土为父，戊为正财。甲乙两干均以庚辛为子女，庚金为男性，在甲中为七煞，在乙中为正官；辛金为女性，在乙中为七煞，在甲中为正官。己土为妻子，戊土为妾，因为乙木克制己土。虽然阴干与阴干难以形成有效配合，然而阴木无法克制阳土，并且女性以阴性为正，因此甲乙均以己为妻，戊为妾。对于女性而言，甲遇庚为七煞，乙遇庚为正官，二者皆为夫星。庚为阳性男性，为正夫，不宜以辛阴为夫，不过阳见阳可能感情淡薄，阴见阳则夫妻关系和谐。或者也可以这样理解：取正财作为妻子，偏财为妾；女性甲则以辛为正夫，采用阴阳正配的原则。甲乙生人皆以甲为兄姊，乙为弟妹，以丁为婆婆，生我父者为祖母，丁生戊也。壬水为公，因壬与丁相合。丁火又为岳母，生我妻者为外母，丁生己并与甲结合成正妻。壬为岳父，因壬与丁相合。妻子的兄弟为妻舅。己土为妻，戊土为妻兄妻舅，癸水为舅之妻即妗。其余八干可根据此逻辑推导。女性取用与男性有所不同，我生者为子女，克我者为夫，生我夫者为姑，克我姑者为公，其余父母兄弟与男性相同，只需辨别阴阳即可，例如甲乙干则以丙为男，丁为女，庚为夫，辛为夫之兄弟，己为姑，甲为公也”。这段话的大意是说，甲乙均为木五行，木克土为妻，土分为戊己两类。戊土为阳土，己土为阴土，女性属阴，所以己土为妻。这里并未按照正五行的甲木与己土正配，乙木与戊土正配的方式，而是不论阴阳木，均视为丈夫，而土中，己土为妻，戊土为妾或情人，不按正五行匹配，仅考虑阴阳属性。其解释为“己土为妻，戊土为妾，因乙木克制己土。虽云阴见阴不成配合，然阴木克不得阳土，且妇人以阴为正，故甲乙均以己为妻，戊为妾”。女性命局也是如此，仍以甲乙为例，乙木见庚为正官为夫星，甲木见庚金本应为七杀为情人，但在此依然视其为夫星。其解释为“如女性则甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆为夫星。庚为阳性男性为正夫，属阳不可取辛阴为夫，这里解释了为何只按阴阳属性来定义配偶的六亲，而非依据正五行匹配原则，但他随后补充道“但阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣”。这句话表明，尽管按阴阳属性分类六亲可行，但毕竟属于同类相克，不如异性相吸更有情感。换句话说：民英先师的意思是这两种方式定义六亲均可，但有使用条件。正五行阴阳匹配当然最佳，但如果局中缺乏1H五行六亲，则偏五行六亲也可使用。比如，女性甲木日主，当以辛为正官，命局辛藏庚显，或者干脆只有庚无辛，那么庚也可视为夫星。同样，男性甲木日主当以己土为妻星，戊土为妾为情人。但局中没有己土正妻，那么戊土也可代表正妻。根据上述讨论，六亲定位如下。
男命：
偏财为父，正印为母，正财为妻，男命偏财就是妾，官杀为子女，偏印为祖父，伤官为祖母，食神代表外祖父，正官代表外祖母。阳干之劫代表弟妹，阴干之劫代表兄姊。一般正官为子，七杀为女。七杀有制变为子。但是原始定位是正官为子，因为正官为正气所在。
女命：
基本一样，正官为夫，没有正官，七杀代表夫，偏官就是偏夫。食神为儿，伤官为女。其实六亲定位完全是按照正气来推论的。伤官有財多生子而已，不是代表一定生儿子。
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